Inimkonna suurim kaitsja on Neitsi Püha Püha Daam. Ajaloost on teada arvukalt õnnistatud Neitsi kaitse juhtumeid, mille mälestus on tänaseni säilinud erinevates õigeusu pühades. Õnnistatud Neitsi Maarja jumalateenistuse päev on üks suuri pühi, millel on alus ajaloolisele faktile, mille eesmärk on aidata Püha Neitsi usklikke.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/61/prazdnik-pokrova-presvyatoj-bogorodici-istoriya-i-sovremennost.jpg)
Venemaa õigeusu kirik tähistab oktoobri keskel Neitsi Püha Püha Daami kaitsepäeva (uue kalendri järgi 14. päev). Õigeusu kalendri see päev on tähistatud punase paksusega, mis näitab selle tähistamise erilist austust.
Ülekuulamispühad on ajaloolised tõendid inimkonna eestkostja imelise ilmumise kohta Bütsantsi pealinna Konstantinoopoli Blachernae kirikusse. See sündmus pärineb 10. sajandi algusest. Vahepeal, kui Bütsantsi impeeriumi valitsejaks oli imperaator Leo Tark. Kümnenda sajandi algust tähistasid rünnakud Saraceni Konstantinoopoli sissetungijate vastu. Sellise kannatuse ajal pöördusid erilise innukusega õigeusu inimesed palvetesse Issanda ja Jumalaema poole abi ja eestpalvega.
Venemaal tuntud Rostovi metropoliit Dimitry hagiograafiline allikas Pühade Elu räägib meile, et Konstantinoopoli rünnaku ajal pakkusid saratseenid innukalt oma palveid pühapäevaseks koguööks (muud allikad ei osuta Jumalaema ilmumise konkreetsele päevale, ainult andmed selle kohta, et see juhtus) kogu öö vigil). Kiriku kummardajate seas oli ka püha õnnistatud Andreas, keda kuu kuus kutsuti pühaks lolliks. See oli tema, kes nägi Õnnistatud Neitsit õhus jalutamas, kaasas saatjaks Päästja Johannes Teoloog, armastatud prohvet ja Issanda Johannese eelkäija, püha ja inglite armee. Sellise imelise nägemuse tegi võimalikuks ka püha loll Andrei Epiphaniuse jünger.
Kõige püham Theotokos palvetas Konstantinoopoli rahva eest, pärast mida ta eemaldas katte, mida kristlikus traditsioonis nimetas omofooriks, ja jagas selle kirikus viibivate inimeste vahel. Selle nähtuse tähendus näitas Neitsi Maarja nähtavat ja käegakatsutavat abi ning eestpalvet. Ja püha, mis asutati neitsi ilmumise auks Vlacherna kirikus, sai oma nime - Püha Püha Theotokosse jumalateenistus.
Pärast Neitsi imelist ilmumist taganesid vallutajad Konstantinoopoli kuninglikust linnast. Paljud elanikud päästeti ning õigeusklikke pühamuid sissetungijad ei taltsutanud.
Vlaherna kirikus toimunud sündmuste auks otsustati kehtestada spetsiaalne püha, mis XII sajandil kandus õigeusu kalendrisse ja Venemaal. Seda päeva austas eriti see vürst Andrei Bogolyubsky, kes algatas esimese Pokrovsky kiriku (kuulus Nerli kiriku jumalateenistuse kirik, püstitatud 1164) ehituse. Järgnevatel sajanditel hakati püstitama Pokrovsky kloostreid ja ehitama arvukalt templeid. Kaasajal on peaaegu igal piiskopkonnal tempel, mille peamine troon pühitsetakse Jumalaema ilmumise imelise sündmuse auks Konstantinoopoli Blachernae kirikus.
Õigeusklikud soovivad tänapäevani pühade õhtusel jumalateenistusel osaleda vahetuse eelõhtul ja pühade päeval palvetada liturgia ajal, paluda Pühalt Neitsilt palvetust ja abi kõigi igapäevaste vajaduste ja probleemide lahendamisel.