Osip Emilievich Mandelstam - XX sajandi vene luuletaja, esseist, tõlkija ja kirjanduskriitik. Luuletaja mõju tänapäeva luulele ja järgnevate põlvkondade loomingule on mitmetahuline, kirjanduskriitikud korraldavad sellel teemal regulaarselt ümarlaudu. Osip Emilievitš rääkis ise oma suhetest teda ümbritseva kirjandusega, tunnistades, et "hõljub tänapäevase vene luule"
Lapsepõlv ja noorus
Osip Mandelstam, sündinud 3. jaanuaril 1891 Varssavis juudi perekonnas. Tema isa oli edukas nahktoodete kaupmees ja ema klaveriõpetaja. Mandelstami vanemad olid juudid, kuid mitte eriti usulised. Mandelstami kodumaal koolitasid koolitajad ja kubernerid. Laps käis mainekas Tenishevi koolis (1900-07) ja reisis seejärel Pariisi (1907-08) ja Saksamaale (1908-10), kus õppis Heidelbergi ülikoolis prantsuse kirjandust (1909-10). Aastatel 1911–17. Ta õppis Peterburi ülikoolis filosoofiat, kuid ei lõpetanud seda. Mandelstam on olnud luuletajate gildi liige alates 1911. aastast ning hoidnud isiklikult tihedaid sidemeid Anna Akhmatova ja Nikolai Gumileviga. Tema esimesed luuletused ilmusid 1910. aastal ajakirjas Apollon.
Kuidas luuletaja Mandelstam kuulsuse sai tänu 1913. aastal ilmunud kogumikule "Kivi". Õppeained ulatusid muusikast kultuuriliste triumfideni, näiteks Rooma klassikaline arhitektuur ja Bütsantsi Hagia Sophia Konstantinoopolis. Talle järgnesid "TRISTYA" (1922), mis kinnitas tema positsiooni luuletajana, ja "luuletus" 1921-25, (1928). Tristias lõi Mandelstam ühendused klassikalise maailma ja tänapäevase Venemaaga nagu Kamen, kuid uute teemade hulgas oli ka viite kontseptsioon. Meeleolu on kurb, luuletaja jätab hüvasti: "Õppisin hästi rääkimise teadust" öösel peata kurbusi ".
Mandelstam tervitas soojalt 1917. aasta veebruarirevolutsiooni, kuid alguses oli ta vaenulik 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni vastu. 1918. aastal töötas ta lühiajaliselt Anatoli Lunacharsky haridusministeeriumis Moskvas. Pärast revolutsiooni tuli ta kaasaegses luules väga pettuma. Nooruse luule oli tema jaoks lapse jaoks lakkamatu nutt, Majakovski oli lapsik ja Marina Tsvetaeva maitsetu. Ta nautis Pasternaki lugemist ja imetles ka Akhmatovat.
1922. aastal abiellus Mandelstam Nadezhda Yakovlevna Khazinaga, kes saatis teda mitu aastat paguluses ja vangistuses. 1920. aastatel teenis Mandelstam elatist lasteraamatute kirjutamise ja Anton Sinclairi, Jules Romaini, Charles de Costeri ja teiste teoste tõlkimisega. Ta ei koostanud luuletusi aastatel 1925–1930. Kultuuritraditsiooni säilitamise tähtsusest sai luuletaja jaoks eesmärk omaette. Nõukogude valitsus kahtles siiras lojaalsuses bolševike süsteemile. Konfliktide vältimiseks võimsate vaenlastega reisis Mandelstam ajakirjanikuna kaugetesse provintsidesse. Mandelstami reis Armeeniasse 1933. aastal oli tema elu jooksul viimane suurem teos.
Arreteerimised ja surm
Mandelstam arreteeriti 1934. aastal tema poolt Joseph Stalinile kirjutatud epigrammi pärast. Joseph Vissarionych võttis selle juhtumi üle isikliku kontrolli ja pidas telefonivestluse Boris Pasternakiga. Mandelstam pagendati Tšernõni. Pärast enesetapukatset, mille tema naine lõpetas, viidi ta karistus Voronežis pagulusse, mis lõppes 1937. aastal. Mandelstam kirjutas oma märkmikes Voronežist (1935–37): „Ta mõtleb luudesse ja tunneb vajadust ning püüab oma inimlikku kuju meelde jätta, ” samastab luuletaja end lõpuks Staliniga, oma piinaga, inimkonnast ära lõigatud.
Sel perioodil kirjutas Mandelstam luuletuse, milles ta andis naistele taas leina ja säilitamise rolli: "Ülestõusnutega kaasaskäimine ja esimestena surnute tervitamine on nende kutsumus. Ja neilt kiindumuse nõudmine on kriminaalne."
Teist korda arreteeriti Mandelstam "kontrrevolutsiooniliste" tegevuste eest 1938. aasta mais ja ta mõisteti viieks aastaks töölaagrisse. Ülekuulamise ajal tunnistas ta, et kirjutas kontrrevolutsioonilise luuletuse.
Transiitlaagris oli Mandelstam juba nii nõrk, et talle sai selgeks mitte kaua. 27. detsembril 1938 suri ta transiitvanglas ja maeti ühisesse hauda.
