Alates paganlikest aegadest on Maslenitsa peetud rahva seas üheks kõige lõbusamaks ja armsamaks pühaks. Isegi õigeusu kirik ei suutnud selle paganliku pidustusega midagi ette võtta, tal õnnestus vaid tühistada selle tähistamise kindel kuupäev.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/36/chto-za-prazdnik-maslenica.jpg)
Muistsed traditsioonid Maslenitsa tähistamisel
Vanasti tähistas Maslenitsa kevadise pööripäeva päeva (24. – 25. Märts), tähistades riikliku põllumajanduskalendri ühe etapi algust. See langes kokku kõige iidsemate paganlike koomikutega - puhkus karu ärkamise järel pärast talvitumist.
Maslenitsa pühitsemine jätkus nädalaks, millele iga päev anti oma nimi. Esmaspäeval toimus Maslenitsa "kohtumine". Sellel päeval kutsuti ta daisiks ja helistati erinevate koomiliste nimedega. On olemas rahvalegend, mis räägib sellest, kuidas lõbus Maslenitsa esmakordselt külas ilmus.
Kord läks mees metsa küttepuid otsima ja nägi seal lumehunnikute taga peidus õhukest tüdrukut. Ta kutsus naise endaga külla - et rahvast lõbustada. Tüdruk järgnes talle, kuid pöördus teel vaid pahurate silmadega pundunud ja roosteta naiseks. Temast sai Shrovetide kehastus.
Pannkooginädal
Teisipäeva kutsuti "trikkideks". Sel päeval algasid kõikjal naljakad pannkooginädala mängud. Püstitatud lumised linnad sümboliseerivad kurja talve pelgupaika. Kiik oli tüdrukute jaoks igal pool. Kolmapäeval hakkasid nad maitsma rikkalikke pannkooginädala maiuspalasid ning seetõttu hakati seda nimetama gurmeeks. Neljapäeval oli kõige laiem vestlus. See päev on saanud nime "kõndida-neljakesi". Reedel läks väimees emal käima, seetõttu kutsuti teda "õhtu ämmaks". Laupäev - "õdede-õdede koosviibimised": tütar-õde kutsus õde-õde külla. Lisaks hävis laupäeval lumelinnu. Koomilises lahingus osalejad jagati 2 meeskonda: üks piiras linna, teine kaitses seda. Lahing lõppes linna täieliku lüüasaamisega.
Varikatuse põhipäev oli siiski pühapäev, millel oli mitu nime, sealhulgas "Võrude surilina" ja "Andestuse päev". Inimesed näisid alustavat uut elu ja püüdsid kõigi vanade solvangute pärast üksteiselt vabandust paluda. Vestlus lõppes suudluste ja madala kummardusega. Eelmise päeva kesksündmus oli võrade teisipäev. Selleks valmistati eelnevalt õlgedest ja kaltsudest täidisega loom, riietatud vanade daamide riietega, nende kätte anti pannkook või praepann ja kanti see pidulikult läbi kogu küla. Küla taga põletati hirmuhirmutis kaalul või uputati jääauku või rebiti tükkideks ja hajutati põldudele õled.