Moskva lähedal asuvate arvukate kloostrite hulgas on klooster, mida sageli võrreldakse Kolmainu-Sergiuse Lavra endaga. See on XIV sajandi lõpus asutatud iidse Zvenigorodi - Savvino-Storozhevsky kloostri pärl. Selle mehe kloostri ajalugu on lahutamatult seotud munga ja hiljem ka vana mehe Aleksander Mezenetsi saatusega.
Elulugu
Aleksander Mezenets on Stremoukhovi maailmas üsna salapärane inimene. Ükski tema näo pilt pole tänapäevani säilinud. Munga elulugu on peaaegu teadmata. Mezenettide päritolu on võimalik leida ainult käsikirjast, mille ta kirjutas isiklikult ja esitas ühele oma kaaslasele.
On teada, et vanem elas 17. sajandil. Täpne sünniaeg pole teada. Ajaloolased on leidnud tema isa kohta tõelist teavet nn seinamaalingutest - teenistujate raamatutest. Teabe võrdlemisel jõudsid teadlased järeldusele, et Mezenetid olid pärit Stremoukhovide aadliperekonnast. Isa nimi oli John, ta sündis Novgorod-Seversky linnas Tšernigovi lähedal. Tema elu jooksul oli see linn poola keel. On tõenäoline, et ka Mezenets ise sündis seal. Tema isa oli kasakate sõjaväeteenistuses ja eristas ennast eriti 17. sajandi esimesel poolel Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse ja Krimmi vägedega peetud lahingute ajal.
Umbes 1640. aastatel õppis Mezenets Kiievi-Mohyla akadeemias. Pärast kooli lõpetamist kolis ta Moskvasse. Siis tuli ta Savvino-Storozhevsky kloostrisse. Tonzen Mezenza täpset kuupäeva ja kohta monasmis pole kindlaks tehtud. Kloostri seinte sees oli ta kliroshanin (koorilaulja).
Mezenetsil oli pooleldi graatsiline graatsiline käekiri, mistõttu tegeles ta laulmisega koos konksukogumike ümberkirjutamisega. Nii kutsusid nad neil päevil lauluraamatuid, milles kirikulaulu meloodiad lindistati mitte tavaliste nootidega, vaid konksude või plakatitega - spetsiaalsete märkidega. Sarnane muusikateos eksisteeris ka Vana-Venemaal, kuid 17. sajandi lõpuks oli Lääne-Euroopa kirjutamisviis selle peaaegu täielikult ümber lükanud. Vanausulised aga uut süsteemi ei aktsepteerinud ja kasutasid järgmise kolme sajandi jooksul oma laulukogus konksu, edastades põlvest põlve muistse vene muusikalise kirjaoskuse traditsioone.
Savvino-Storozhevsky kloostri raamatukogus on säilinud kuus lauluraamatute käsikirja, mille kujundamisel osalesid Mezenets.
Arvatavasti aastal 1668 sai Mezenetts Savvino-Storoževski kloostri vanameheks. Ainult Vene õigeusu kirik ei kanoniseerinud teda, erinevalt samast Savva Storoževskist või Sarovi serafidest.
Isiklik elu
Aleksander Mezenets polnud abielus. Ta andis kloostri tõotuse, mis tähendab täielikku loobumist kõigist maistest asjadest, sealhulgas lihalikest naudingutest. Neil päevil ei olnud Vene kirik ette näinud kloostrist loobumist. Omavolilised põgenemised lükati edasi ja viidi tagasi kloostri müüridele ning paigutati mõnel juhul kloostri vanglasse. Mezenetid pidasid oma päevade lõpuni tsölibaadi tõotust.
