Õigeusu kiriku ajalugu on täis mõistatusi ja vastuolusid. See teema on avatud edasiseks uurimiseks. Kirjanik, ajaloolane ja publitsist Sergei Fomin on paljude aastate jooksul analüüsinud minevikusündmusi ja prognoosinud tulevikku.
Starditingimused
Inimese moodustab mitte ainult perekond, vaid ka keskkond. Pikka aega ateistidega ümbritsetud on raske Jumala juurde tulla. Kuid kui ühiskondlikud alused varisevad, pööravad paljud inimesed pilgu taeva poole, kuid ei leia maa orust tuge. Sergei Vladimirovitš Fomin sündis 24. novembril 1951 tavalises Nõukogude peres. Vanemad elasid sel ajal kauges Siberi linnas Irkutskis. Isa, karjääriohvitser, teenis ühes väeosas. Ema töötas linnakliinikus üldarstina.
Sergei kasvas üles ja teda kasvatati vene traditsiooniliste reeglite järgi. Nad ei karjunud tema peale, nad ei mänginud jama, vaid valmistusid iseseisvaks eluks. Tööga harjunud. Pere elas mitu aastat puukuuris, mille hoovis olid kommunaalmajandus. Teismelisena kandis Fomin vett kaevust. Ta tükeldas küttepuid. Talvel puhastas ta maja lähedal asuva territooriumi labidaga lumest. Soojal perioodil kasutas ta luuda. Tulevane ajakirjanik õppis koolis hästi. Tegelenud kergejõustikuosakonnaga. Tema lemmikaineteks olid ajalugu ja kirjandus.
Koolist mitte kaugel asus toimiv õigeusu kirik. Sergei käis vahel seal ja uuris hoolikalt interjööri ikoone ja muid atribuute. Kodus ei rääkinud nad kunagi usust. Koolis astronoomia ja geograafia tundides öeldi ühemõtteliselt, et looduses pole Jumalat. Teismelisena ei pööranud Fomin sellistele vastuoludele tähelepanu. Ta oli teerajaja. Määratud ajaks liitus ta komsomoliga. Kui Sergei õppis kaheksandas klassis, viidi isa Moldovas uude teenistuskohta.
Siin hakkas Fomin aktiivselt osalema kirjandusringi töös. Kirjanduse õpetaja abiga hakkas ta koguma teavet perioodi kohta, mil vene kirjanduse klassik Aleksander Puškin viibis Chisinaus. See teema köitis noore teadlase tähelepanu. Tehtud töö tulemuste põhjal kirjutas ta mitu märkust, mis aktsepteeriti avaldamiseks kohalikus ajalehes. Saanud küpsustunnistuse, üritas Sergei astuda Chisinau ülikooli ajakirjanduse teaduskonda. Paraku ebaõnnestus katse. Kaks kuud hiljem arvati ta sõjaväkke.
Ajakirjanduslikud tööpäevad
Olles teeninud nii nagu peab. Sergei Fomin naasis tsiviilellu 1974. aastal ja jätkas õpinguid oma armastatud äriga. Korraliku hariduse saamiseks astus ta Moskva Riikliku Ülikooli ajaloolisse osakonda. Kuna tudengil on väga raske ühe stipendiumi järgi elada, asus Sergei tööle ajakirjanikuna. Ja mitte ainult lisaraha teenima, vaid ka täieõiguslikku karjääri tegema. Ta läks üle kirjaosakonda ja ühendas edukalt kirjandusliku loovuse ja õpingud. Aastal 1980 sai Fomin ajalehe Võitja osakonna juhatajana ajaloolase diplomi.
Vaadates ja hinnates praeguste päevade sündmusi, pööras Fomin tagantjärele tähelepanu sündmustele ja protsessidele. Järgmiste väljaannete ettevalmistamiseks palju aega ja vaeva nähes suutis ta praeguse töö ajakirja "Uued piirid" osakonnajuhatajana täita. Tema huvide hulka kuulus Venemaa ajalugu ja Vene õigeusu kiriku ajalugu. 90ndate alguses kutsuti Sergei Vladimirovitš Slavic Heraldi almanahhi peatoimetaja asetäitja kohale. Sisuliselt tähendas see seda, et kolleegid tunnustasid teda ajalooteaduse selle suuna eksperdina.
Uuringud ja publikatsioonid
Sergei Fomini laialdane kuulsus tõi riigi tuleviku kohta ette ennustuste kogumi nimega "Venemaa enne teist tulemist". See titaanne töö nõudis koostajalt palju pingutusi ja aega. Esimene trükk ilmus 1993. aastal. Ühes köites raamatul oli suur nõudlus ja seda tuli järgmisel aastal korrata. Huvitav on tõdeda, et teabe hulk kasvas jätkuvalt. 1998. aastal ilmus kahes köites uus väljaanne. Autor jätkas oma tööd kirikuajalooliste dokumentide uurimisel.
Erilise tähelepanuga uuris Fomin teabeallikaid valitsevate isikute isiklike eelistuste kohta. Selle lähenemise üheks selgeks tulemuseks oli tsaar Ivan Vasilievitši vaimulike laulude ja palvete kogumine. Asjatundjate seas pakkus suurt huvi Sergei Vladimirovitši töö õiglase vanamehe Fedor Kozmiči kohta, kelle nime all keiser Aleksander I väidetavalt varjas. Muidugi ei jaganud kõik ajaloolased uurija seisukohta. Kuid arutelu jätkub ja kõigil on võimalus esitada oma argumendid väljendatud versiooni poolt või vastu.
