Vana testamendi ajal anti inimkonnale kümme käsku, mis peegeldavad inimese suhte jumala ja naabriga peamisi põhimõtteid. Siinai seaduste loend sisaldab käsku, et inimene ei tohi abielurikkumise pattu toime panna.
Kaasaegses kristlikus moraalses õpetuses võib lisaks abielurikkumise patule sageli kuulda ka nn hoorusest. Väärib märkimist, et kõik need inimliku patuse ilmingud on õigeusu kiriku õpetuste kohaselt konkreetselt seotud käsuga "ärge tehke abielurikkumist". Proovime välja mõelda, mis vahe on abielurikkumisel ja hoorusel.
Abielurikkumist mõistetakse tavaliselt abielurikkumisena. Abielurikkumine on inimese lähedus kellegi teisega kui tema seadusliku abikaasaga. Väärib märkimist, et sõnaga "seaduslik" tähistab selles kontekstis registriametis registreeritud ametlikku abielu.
Hõljumuseks nimetatakse igasugust intiimsuhetesse astumist väljaspool abielu. See tähendab, et abieluvälist seksi nimetatakse tavaliselt selliseks. Parimate võimalustena võite sageli kuulda kiriku negatiivsest suhtumisest nn tsiviilkooselusse. Sellega seoses võib siiski tekkida mitmesuguseid küsimusi. Näiteks kas tasub tunnistada hoorust nende jaoks, kes on juba enne seaduslikku abielu elanud inimesega intiimelu. Samal ajal seksiti ainult ühe partneriga, kellega abielu hiljem sündis. Mõned kinnitavad kategooriliselt, kutsudes sellist kooselu enne abielu hooruseks, teised suhtuvad inimlike nõrkustesse pigem, kuid soovitavad siiski määrata selline kooselu ülestunnistuseks.
Nii selgub, et abielurikkumine on abielurikkumine ja hoorus on intiimsus väljaspool abielu (eriti kui partnerid vahetuvad korduvalt). Samal ajal on vaja mõista, et kõik need pattude ilmingud sobivad võrdselt Vana Testamendi käsu - "Ärge pange abielurikkumist" - keeldu.
Nendele pattudele võite anda ka tingliku sünonüümi - iha. Väärib märkimist, et käsu "ärge tehke abielurikkumist" rikkumine kristlikus traditsioonis omistatakse surelikele pattudele.
