Ta uskus, et Issand ise päästis ta vigadest, mille Rooma valitsejad katoliiklastele peale panid. Nähes läbi, propageeris ta oma ideid ja karistas dissidente armutult.
Uue tee leidmine on alati riske täis. Vähestel inimestel õnnestub ühiskonna hädade vastu võitlemisel vältida kõigi nende vigade kordamist, mille eest eelkäijad nad hukka mõistsid. Kristluse uue suundumuse rajaja polnud erand.
Lapsepõlv
Jean sündis juulis 1509 Prantsuse linnas Noyonis. Tema isa Gerard oli advokaat. Ta pakkus perekonnale mitte ainult rahalist toetust, vaid püüdis ka ühiskonnas kõrge koha omandada. Millises valdkonnas poeg karjääri teeb, vanem ei huvitanud, peamine on see, et teda austatakse ja ta on aristokraatidega võrdsetel alustel.
Prantsuse linn Noyon
Meie kangelane võis vaimulike taunimist jälgida juba oma esimestest eluaastatest. 1521. aastal vabastati kaplan ühes lähedalasuvas külas ning hooliv isa tegi poisi vaimulikuks. Lapse kompetentsis kahtluste vältimiseks saadeti laps Pariisi ülikooli õppima. Tõsi, Jean veetis oma esimesed tudengiaastad kodus, tudengite nimekirjas. Ta läks pealinna 1523. aastal tänu sellele, et tema kodulinnas algas katkuepideemia ning nakkuse eest oli vaja kuskile põgeneda.
Noored
Teismelistele uuring meeldis. Loenguid pidasid kuulsad õpetajad, lisaks teoloogiale õpetati õpilastele võõrkeeli ja kirjandust. Mentorid märkasid andekat meest ja tuvastasid ta Montague'i kolledži kunstiteaduskonnas. Jean valmistus saama kristlikuks filosoofiks, kuid need plaanid ei olnud määratud teoks saama. 1528. aastal kutsus isa oma poja Pariisist tagasi ja saatis Orleansi. Seal pidi tema pärija saama juriidilise kraadi. Usin noormees viis ülesande lõpule, külastades samal ajal Pariisi, et mitte lahkuda oma lemmikteaduskonnast.
Loeng ülikoolis. Vintage graveerimine
Saades 2 kõrgharidust, õnnestus meie kangelasel töötada katoliku kiriku kallal oma töö kallal. Jean Calvin leidis, et see on ebatäiuslik ja soovitas, et mõned struktuurid tooksid sellele struktuurile kasu. Ta esitas oma töö 1533. aastal Pariisi ülikooli õppejõududele. Ülikooli uus rektor Nicolas Cope sai lõpetanu ideedest inspiratsiooni ja lubas endale teksti avalikult lugeda. Skandaal puhkes ja vabamaadlejad põgenesid Pariisist.
Pagulus
Aposteerunud teoloogi võtsid armulikult vastu ainult need, kes mõistsid reformatsiooni ideid. Roomale lojaalsed kodanikud nägid teda vaenlasena, hoolimata nende positsioonist ühiskonnas. Vaene mees pidi kolima linnast linna, et mitte sattuda vihaste aborigeenide kätte. Aastal 1534 külastas Calvin oma põlist Noyoni ja loobus ametlikult kaplanikohast.
Jean Calvin
1535. aastal jõudis Jean Calvin Baselisse. Siin ei saanud fanaatikud seda kätte, kuna linna domineerisid protestandid. Siin lõi ja avaldas ta oma töö “Kristliku usu juhised”. Nüüd oli aeg tutvustada maailmale tema mõtteid. Reformer üritas leida mõttekaaslasi Itaalias ja Prantsusmaal, kuid tulutult. Genf oli oma teel. Seal kukutati hiljuti Rooma kiriku monopol ja kohalikud aktivistid lõid usukogukonnast oma versiooni. Pädev filosoof, kelle elulooraamatus oli avatud vastuseis Paavsti troonile, oli neil vaja, kuna nad palusid Calvinil nende juurde jääda, nõustus ta.
Skandaalitseja
Aasta jooksul oli kõik ohutu. Niipea kui Genfi kohtunik hakkas Prantsusmaal ja Šveitsis liitlasi otsima, näitas Calvin oma mässumeelset iseloomu. Ta väljendas eriarvamust uue kiriku dogmadega, keeldudes lihavõttepühadest armulaual. Nad ei suutnud sellist demarši andestada ja neil paluti linnast lahkuda. Uue peavarju leidmiseks aitas vaene kaaskodanik Strasbourg'is elanud protestantlikke kaasmaalasi. Meie kangelane läks siia linna.
Idedette de Bure
Jean hakkas oma isikliku elu seadmega asuma uude kohta. Ta väitis, et tsölibaat on jumalale vastik ja vaimulikul on keeruline üksi majapidamist korraldada, sest tal on vaja naist. Sõbrad soovitasid jõukale lesele Idelette de Bure. Naisel oli oma hilja mehest kaks last ja ta ei osanud prantsuse keelt. Daamile Calvin ei meeldinud, kuid vistrikud üritasid ja 1540 abiellus paar
Türann
Genfis vaibusid kired ja linnaelanikud tuletasid Calvinit üha enam ausa ja õiglase inimesena meelde. Aastal 1541 palusid nad tal naasta. Jean ja tema pere kolisid Šveitsi. Siis käivitas ta ulatuslikud reformid. Moodustati preestrite nõukogu, mis teostas kodanike eluviisi üle ranget järelevalvet. See võim oli palju vaesem ja türannilisem kui aristokraadid ja Rooma kirikuisad. Igasugused meelelahutuslikud ühiskondlikud üritused olid keelatud. Rahvas hakkas nurisema.
1553. aastal tuli dr Miguel Servet Genfi. Ta andis oma panuse loodusteadustesse ja proovis kätt teoloogias ning alustas sellega, et keelas kolmainsuse. Viimast talle ei andeks antud. Jean Calvin kavandas oma venna vastu ebaõnne, rääkides inkvisitsioonist kohtadest, kust Servetus läbi sõitis. Kui vaene mees oli reformaatori käes, saatis ta ta tellingutele.
Miguel Serveti hukkamine. Vintage graveerimine
