Enne jumaliku liturgia algust valmistavad vaimulikud ainet armulaua sakramendiks. Templis viiakse läbi proskomedia järelkontroll, mille käigus kasutatakse spetsiaalset leiba.
Kiriku traditsioonis on kombeks nimetada prosphoraks spetsiaalselt valmistatud leiba, mida proskomidias kasutatakse tulevase pühamu - Kristuse ihu - ettevalmistamiseks. Tulevase armulaua leival on teatud koostis: sool, vesi ja nisujahu; ja on valmistatud teatud vormist: kahest komponendist, mis peegeldab sümboolselt taevase ja maise kiriku seost ning osutab ka kõige tähtsamale ortodokssele tõeõpetusele kehastunud missiooni kahe olemuse (jumaliku ja inimliku) kohta.
Nüüd, vastavalt Vene õigeusu kiriku traditsioonile, on tavaks viia liturgia läbi viies prosporas. Kreekas kasutatakse sageli ühte suurt prosfoori.
Peamine prosphora on agnostiline prosphora - see, millest osake välja võetakse, kasutatakse otse armulaua sakramendis. See eemaldatakse prosphora keskusest, ülejäänud osi nimetatakse antidoriks. Ülejäänud prosphorat kasutatakse osakeste eemaldamiseks Jumalaema (prosphorat nimetatakse Jumalaemaks), pühakute, inglite palvemälus, aga ka inimeste, nii elavate kui ka surnute palvemälus.
Risti spetsiaalsete lühendatud kirjadega “IS XC” ja “NIKA” on traditsiooniliselt kujutatud agnostilisel prosfooril, mis tähendab Issanda võidukäiku surma ületamisel (samu pilte ja nimetusi võib kasutada ka prosfooral, millest eemaldatakse osakesed surnu ja elava kohta, aga ka pühakute auastmed). Jumalaema prosphora peal on ülaltpoolt kujutatud Neitsi Maarja pilti või tähti, mis näitavad Neitsi isiksust.
Üheksa osakest eemaldatakse prospoorast nende inimeste mälestuseks, kes on omandanud erilise jumaliku armu, mis viis pühaduseni - Ristija Johannes, prohvetid, pühakud, austajad, märtrid, õigemeelsed jne. Sellist prosforat nimetatakse üheksa osaks (üheksa osaks).
Spetsiaalset prosphorat kasutatakse nii elavate õigeusu kristlaste kui ka nende, kes on juba oma maise teekonna lõpetanud, mälestamiseks.
Lisaks suurele prosphorale kasutatakse proskimidides ka väikseid leiba. Sellisest prosforast saavad väikesed osakesed külgedele elavate ja surnute mälestamisega. Pärast teenistust jagatakse see väike prosphora kogudusevanematele.
