Jenna väikelinna peetakse vanimaks mitte ainult Mali Vabariigis, vaid kogu mandri läänes. Linn pole palju arenenud. Edasine Prantsuse Mali koloniseerimine ei toonud tsivilisatsioonist kasu. Talupoja eluviis jäi linna. Tõsi, Jennas oli üks usuhoone, mis üllatas põliselanikke oma välimusega. See oli niinimetatud Suur mošee, mis oli valmistatud täielikult savist.
Jennasse ehitatud esimest mošeed pole säilinud. Kohalike elanike juttude kohaselt hävitasid selle nendesse kohtadesse saabunud teiste hõimude esindajad. Kuid see ei peatanud elanikke - nad olid tagasi tööle. Nad valmistasid savist telliseid, kuivatasid neid päikese käes, siis voldisid sellest seinad ja ehitasid uuesti oma templi.
Malaisia alustas praeguse mošee ehitamist 1905. aastal. Ehitamine kestis neli aastat. Nagu varemgi, valmistasid nad savist telliseid, kuivatasid ja panid seejärel üksteise peale, moodustades meetri paksused seinad. Alus tehti eriti laiaks. Siis kaeti kõik savikittusega. Peamine tööriist oli sel juhul savi hoolikalt silutud käed. Sellepärast näevad mošee seinad välja poleeritud.
Seinte suurema tugevuse ja kaunistamiseks sisestati neisse peopesad. Remonditööde ajal sai neid kasutada tellingutena.
Mošee keskne idasein - Qibla - koos kolme torniga on suunatud itta, Mekasse. Mošee ise seisab kolme meetri laiusel maapealsel platsil, kõrgudes turuplatsi kohal. Peasissekäiguni viib kivitrepp.
Palvesaali kohal asuv katus on valmistatud palmipuude tüvedest ja kaetud saviga, seda toetab 9 sisemist vaheseina. Valgus tuleb palvetuppa akendest - need on väikesed ja hädas. Põrand on savist. Koonilised tornid-sambad, need on minaretid, kaunistatud jaanalinnumunadega.
Jenna suur mošee on säilinud, kuna see ehitati 1909. aastal. Tõsi, ta ilmus valjuhäälditeks - see on ainus tsivilisatsiooni uuendus, mille kehtestamisega riskisid Mali elanikud. Mošees pole elektrit.
