Holokausti põhjused … Neid võib nimetada, õigustades eeldusi. Kuid mitte ükski neist põhjustest ja kõik koos võetuna ei suuda ei õigustada ega selgitada, miks see võimalikuks sai. Miks holokaust juhtus? Miks tappis nn kultuurrahvus rahulikult ja mõõdukalt 6 miljonit inimest. Inimkonna jaoks jääb see igavesti mõistmatuks.
Ajaloolased, sotsioloogid, politoloogid, filosoofid, usuteadlased, teoloogid, psühholoogid - kümned teadlased üritavad lahti harutada küsimust "mis on holokausti põhjused". Võib-olla saavad nad anda tõele kõige lähedasema vastuse - ja siis - ja - kui nad suudavad kunagi ühendada. Nüüd käsitlevad nad kõiki holokausti põhjuseid oma kitsast vaatenurgast.
Küsimused, küsimused, küsimused .
Kas antisemitism on peamine põhjus? Kuid võib-olla on "kummalise" tõlgendatud majanduslik "vajalikkus" asümmeetriline vastus Esimese maailmasõja võitnud riikidele? Või meditsiiniliste uuringute väärast mõistmist? Või on inimeste endi süü, kaldudes kõrvale oma Jumalast, rikkudes sellega Jumala valitud inimesi? Või oli holokaust bolševike kommunistide vastase võitluse tagajärg? Kuid võib-olla on kõik lihtsam: ühe võimu haaranud ja häbiväärset irratsionaalset vihkamist õhutanud psühhopaadi kuri tahe leidis tuge temasugustelt inimestelt - mõttekaaslastelt parteil, psühholoogiliselt seotud sadistliku patoloogiaga?
Igal juhul arvasid holokausti ideoloogid ja esinejad mingil põhjusel, et on end oma järeltulijate ees õigustanud vähemalt kahel korral: võttes 1935. aastal vastu Nürnbergi seadused ja kinnitades need 1942 Wannsee konverentsil genotsiidi programmikavasse.
Ühelegi Nürnbergi ja Iisraeli kohtuprotsessil süüdi mõistetud sõjakurjategijale - Kaltenbrunnerist kuni Eichmannini - ei aidatud siiski viidates ühelegi vastuvõetud seadusele, korraldusele, doktriinile, otsusele ega määrusele, mis nõuavad juutide, mustlaste ja teiste rahvaste hävitamist, kuna lihtne inimlik ja keeruline juriidiline mõiste on “kriminaalmenetlus”.
Antisemitism kui holokausti eeldus
Irratsionaalne viha juudi rahva vastu on maal juurdunud sajandeid. Selle vihkamise allikaid võib leida tihedast rahvahulgast, kellele on avaldatud esimeste kristlike preestrite sõjakas mõju, ja palju-palju muud. See vihkamine on juba pikka aega olnud arhetüüp suhtumise suhtes välismaalastesse üldiselt ja eriti mitte kõigi teiste suhtes. Seetõttu pole vaja rääkida mingist erilisest saksa antisemitismist. Mitu korda Kristuse sünnist saadik olnud sajandite jooksul on siin-seal pimedusest pimedus üles kerkinud ja nüüd esile kerkinud, ning on nüüd õõvastav võitlejate füsiognoomia vihast rahva puhtuse nimel: olgu need siis Hispaania, Ameerika, Vene, Ukraina, Poola, Ungari, Leedu, Araabia islamistid ja too neile numbrid. Kui nende kriitiline mass koguneb, muutub pogromite ootamine juudi rahva rutiiniks.
Pärast Esimest maailmasõda ja enne teist kõlas Saksa juutide antisemitismi kõla mitu korda, muutudes aeg-ajalt talumatult valjuks. Kuid kogu inimkonna ajaloo pöördepunkt - 30. jaanuar 1933 - päev, mil president Hindenburg nimetas Hitleri Saksamaa kantsleriks, jäi nende jaoks peaaegu märkamatuks.
Ent Hitleri algatatud Nürnbergi rassiseadused, mis võtsid juutidelt ära nende kodanikuõigused, ja veresaun Kristallnachti kauni nime all, raputasid paljusid neid, kes uskusid endiselt inimkonda ja tervet mõistust.
Miks ei lahkunud Saksamaa juudid siis massiliselt “jõhkralt riigist”, kui see veel oli võimalik? Sellel on ka mitmeid põhjuseid.
Saksamaa uus valitsus tõmbas juudid valusalt ja valusalt riigist välja, kuid ei kavatsenud samal ajal neid "asjata" lasta. Korraldati igasuguseid bürokraatlikke takistusi, millest oli vaja end ära tasuda ja kõik ei saanud seda endale lubada. Need, kes võiksid sageli välja töötada tavalise vilistide kohanemisvõime, samuti irratsionaalse lootuse parimatele ning ratsionaalse veendumuse, et nende sotsiaalne staatus on endiselt kõigutamatu. Just juudid, kes jäid Saksamaale ja Austriasse, said esimestena metoodiliselt korraldatud getode ja koonduslaagrite asustajateks ning esimesteks holokausti ohvriteks.
Majanduslikud põhjused
Esimese maailmasõja lõpus oli Saksamaa sügavaimas depressioonis ja majanduskriisis. Juutide perekonnanimedega kodanike jõuka ja eduka kihi juuresolekul.
Goebbelsi sõnastatud pideva ja üha kasvava olemisrõõmu ning rahvusliku ühtsuse kontseptsioon vajas kiiresti hädavajalikult rahalisi vahendeid, et korraldada rahvale universaalne elupüha ja üksainus vaenlane, mille ümber saaks ühineda.
Goebbelsi valitud otsus oli, nagu mõned vene politoloogid nüüd usuvad, geenius lihtne: vaenlane määrati lähedaseks ja kontseptuaalselt veider - juutideks. Pärast sellise vaenlase määramist otsustas riigikassa ja natside eliidi isiklike kontode täiendamine Šveitsi pankades ise. Keegi ei otsinud ega nõudnud keerulisi lahendusi.
Märkimisväärsete rahaliste vahendite, pangahoiuste, vara, ehete, ettevõtete, kaupluste, talude jms sundvõõrandamine valimisõiguseta juudi elanike hulgas - legaliseeritud röövimine laia päevavalguse käes, millele lisandus hiiglaslik väljapressimine - välismaale reisivad talupidajad parandasid Saksamaa majandust. Ja lojaalsed tõupuhtad aarialased said praktiliselt kõik ülaltoodu ja palju muud ilma asjata, mis jäid pärast "kadumist" olematusse.
