XX sajandi 80-ndate aastate alguses avaldas ajakirjanik Vassili Peskov rea reportaaže salapärase Lykovi perekonna kohta, kes elasid Hakasias mitu aastakümmet ja juhtisid eraklikku eluviisi. Selgus, et lükovid kuulusid vanausuliste kiriku ühte haru. Nii tutvus üldsus vanausuliste vähetuntud traditsioonidega.
Mõiste "vanausulised" ehk "vanausulised" ilmus XVII sajandi keskel pärast õigeusu kirikus toimunud lõhenemist. Kogenematu kaasaegne sõna "starover" tuletab meelde möödunud aegu, mis jäid ajaloos kaugele. Kuid selle usulise liikumise traditsioonid on tänapäevalgi tugevad.
Kiriku skism sai alguse pärast XVII sajandi 50-ndate aastate alguses patriarh Nikoni poolt läbi viidud reformi. Uuendused puudutasid ennekõike nende raamatute parandamist, mille alusel koguduse jumalateenistus läbi viidi. Nikon otsustas viia kiriku jumalateenistused ja rituaalid kooskõlla Kreeka õigeusu kirikus vastu võetud reeglitega. Patriarhi reform leidis tuge tsaar Aleksei Mihhailovitšilt. Riigivõimule ja vägivallale tuginedes uueks kirikuks hüüdnimega Nikoni järgijad kuulutasid uuendatud kiriku ainsaks õigeks. Neid, kes olid uuendustele vastu, kutsuti põlglikuks sõnaks "skismaatikud".
Vana riituse järgijad jäid truuks neile iidsetele kommetele, mis olid õigeusu kirikus rajatud alates Venemaa ristimisest. Nad kutsuvad end uhkusega vanausulisteks või õigeusklikeks vanausulisteks. Peab märkima, et kahe usuliikumise erinevused on ainult pealiskaudsed, välise iseloomuga ja seotud riituste ja tseremooniate iseärasustega. Vana ja uue usu järgijate vahel pole õpetamisel suuri erinevusi.
Millised on vanausuliste ja uususuliste rituaalsed erinevused? Vana usu järgijad varjutavad end jätkuvalt Risti märgiga, kasutades pigem kahte kui kolme sõrme. Kristuse nime õigekiri ikoonidel on ka vastastel erinev: vanausulised kirjutavad seda ühe tähega "ja" - "Jeesus", vastupidiselt uute riituste toetajatele. Nikon käskis rongkäiku teha ka teistmoodi - mitte päripäeva, nagu vanausuliste seas ikka kombeks on, vaid vastu. Preestri palvetele vastamisel on erinev kummardamine ja neile vastamine.
Vanausuliste igapäevaeluga seotud traditsioonid võivad mõnele tunduda kummalised. Tõelised vanausulised ei raseeri kunagi oma habet, hoiduvad suitsetamisest ja alkoholi tarvitamisest. Kodumajapidamise tühisustele kehtestatakse erinõuded: igal kogukonna liikmel on oma nõud, mida kõrvalised isikud ei saa kasutada.
Võimude ja uususuliste pikaajaline tagakiusamine karastas tõeliste vanausuliste olemust. Sageli põgenedes tagakiusamise eest, kolisid terved pered varem asustamata paikadesse. On palju juhtumeid, kus vanausulised, kes ei alistunud oma tagakiusajatele, allutasid end eneseimetlusele. Nagu varasematel aegadel, üritavad ka praegused vanausulised igal võimalikul viisil üksteist toetada ja koos püsida, hoides samas kinni määrustest, mis võivad märkamatule inimesele tunduda ebaharilikud.
