Ristimine on sakrament, mille jooksul inimene saab ühe ingli kaitse. Sellest inglist saab inimese eestkostja ja ta saadab teda kogu elu, kaitstes vigade eest ja säästes hädade eest.
Paganlikul ajal ei piirdunud isikunimede loetelu kaanonitega. Nimena võiks kasutada lapse visuaalseid omadusi, pereliikmete suhtumist beebisse, isegi sündi järjekorranumbrit. Nii et nimi "Devyatko" ei suutnud kedagi üllatada ja blondi tüdrukut nimega Svetlana (Svetlyana) leidus igas slaavi külas.
Kristluse vastuvõtmisega hakati lapsi kutsuma pühade suurte märtrite nimedega, kelle arv alguses oli tähtsusetu. Seetõttu ilmusid arvukad Ivans, Marys ja Anna.
Peaaegu kogu 20. sajandi jooksul ei olnud pühakuid meeles ja nimed anti vastavalt moodile sugulaste või kuulsate inimeste auks.
Kuid viimastel aastakümnetel on kasvav huvi traditsioonide ja eriti püha kalendri järgi laste umbusaldusavalduse vastu.
Millised on kõige pühamad
Pühakud, kuudepikkused jumalateenistused on omapärane pühakute mäletamise kalender. Iga päeva kohta on mitu nime. Arvatakse, et üks neist pühakutest taandub talle lapse sünnipäeval ja valmistub saama tema kaitseingliks. Seetõttu on oluline, et lapse nimi vastaks ühele selle päeva pühade suurte märtrite nimele.
Kogu kristluse ajaloo vältel oli püha kalender täiendatud uute nimedega, kuid peamiselt kreeka, ladina ja juudi päritoluga. Venemaal polnud ühtegi pühakut, sest paganatest ei saanud kristlikke suuri märtreid. Kuid vanaslaavi nimesid leidub siiski, näiteks mainitakse Ljudmilu isegi kaks korda.
Kuidas valida ristimisnimi?
Probleem pole kõige kergem, arvestades, et nii palju tänapäevaseid ilmalikke nimesid pole kas püha kalendris või antakse need algses kõlas, see tähendab ilma tõlketa.
Selgub paradoksaalne olukord, kui kõige kuulsamate suurte märtrite - Usu, Lootuse ja Armastuse - auks nimetatud tütarlapsed ei saa ristimisel seda nime saada, kuna õigeusus on ainult nende mitte just harmoonilised kreeka originaalid - Pistis, Elpis ja Agape. Ja nimeks oli aktsepteeritavam vaid ema algne nimi Sophiast (Tarkus).
Vaimulike seas pole selles küsimuses üksmeelt. Mõned nimetavad innukalt last tema ilmalikuks nimeks, teised annavad ristimisel lähima pühaku nime, teised pakuvad vanematele mitmeid võimalusi, mis sobivad harmooniaks kõige paremini.
