Õigeusu kiriku vastu pole kaebusi ja süüdistusi. Üks peamisi nõudeid on templites makstav makse teatud sakramentide ja rituaalide täitmise eest, eriti ristimise sakramendi eest.
Prokurörid pole mitte ainult kindlad, et kõike tuleks kirikus tasuta teha, nad viitavad isegi sellistele pühakirja episoodidele nagu Päästja väljapressimine kaupmeestele Jeruusalemma templist või juhtum, kui apostel Peetrus keeldus ristimast inimest, kes pakkus ristimiseks raha. Erilist nördimust tekitab summa: tundub, et nad võtavad ristimiseks liiga palju.
Miks mitte ristida tasuta
Inimesed, kes nõuavad, et templites tehtaks kõik tasuta, ei saa aru ega taha aru saada, et tempel on materiaalne objekt, mida tuleb hooldada, remontida, et aeg-ajalt on vaja osta uued preestrite voodikirjad, kiriku riistad ja raamatud, peate ostma õli ja viiruk. Kõik see maksab raha.
Vaimulikud mõistavad, et templi külastamine ei tohiks muutuda tasuliseks teenuseks, sest siis pole see kõigile kättesaadav. Üheski kirikus ei võta nad raha ülestunnistuse, osaduse ja veelgi enam teenistuses viibimise eest (võrdluseks: peate maksma terapeudiga rääkimise või kontserdil käimise eest). Kuid on sündmusi, mis juhtuvad inimese elus ainult üks kord: ristimine, pulmad, matusetalitus. Kui see on täiesti võimalik maksta.
Sisuliselt on sakramentide ja rituaalide eest tasumine annetus templile. Loogiline oleks hinda mitte määrata, vaid pakkuda inimestele raha anda nii palju kui nad soovivad. Mõnes templis teevad nad seda, kuid mõnikord tekitab selline olukord ebamugavust: inimestel on raske otsustada, kui palju anda, ja nad paluvad neil anda konkreetne summa. Hinnakujundus aitab seda ebamugavust vältida.
