Ilu võib olla nii erinev: heli, sõna, pildi, lõhna ilu. Kuid ilu igat tüüpi ühendavad mõned ühised omadused - see peab olema harmooniline, tasakaalustatud, tajutav ühe tervikuna.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/90/pochemu-lyudi-obozhestvlyayut-krasotu.jpg)
Mis on ilu? Miks inimese vaatevinklist vaadates hakkab inimese ilus süda kiiremini lööma ja talle tulevad pisarad silma? Miks on vaatamata asjaolule, et ilu kaanonid on korduvalt muutunud, ikkagi asju, mille ilu peetakse absoluutseks mis tahes kultuuris ja igal ajal? Isegi antiikmaailmas seostati ilu vaimsusega, see tähendab mõistmise ja mõistmise kõrgeimaks mõõdupuuks, universumi materialiseeritud tähenduseks (Sokrates ütles, et ilu on teadvuse ja mõistuse kategooria). Juba muistsed autorid püüdsid mõista, kus on joon, mis eraldab kauni ilusast ja jumaliku kauni. Kus on provints, mis võimaldab teil luua midagi, mida inimlik taju ei suuda? Ja kas selles on mingit täiendavat tähendust, mis võiks seletada inimese olemasolu ja tema kõrgemat saatust. Ja kas on võimalik seda tähendust mõista? Platon uskus, et enne sündi on inimene mõtte ilus ja puhtuses. Ja pärast sündi on ta kogu oma elu üritanud naasta selle jumaliku oleku juurde, mis oli kadunud sündides.Ilu, eriti täidetud püha tähendusega, elas üle tagakiusamise keskel, rahututel sajanditel, mil kõike ilusat peeti kuradist tulema, kurja lihtsa inimese kiusatuseks. Sellesse kontseptsiooni investeeriti vähem jumalikku ja helgemat, pompoosset, kunstilist. Ilu on kaotanud sügavalt filosoofilise tähenduse ja sellest on saanud inimese soovide ja püüdluste mõõdupuu. Kui suur hulk inimesi soovib ühte või teist eset omada, siis on see ilus. See tähendab, et toimus mõistete asendamine ja ärge ajage ilu segamini moega. Näiteks keskajal oli moes inimkeha kõhnus ja kahvatus, kuid selle taga oli soov jäljendada aristokraate, kes ei läinud päikese kätte ega tegelenud füüsilise tööga. Nagu Rubensi kiidetud prenataalsuse mood, pole ka midagi muud kui austust inimestele, kes on külluses, ja ei poolda nälga, nagu enamus selle perioodi inimesi. Nüüd üritab inimkond tagastada ilu algupärase puhta tähenduse. Otsime teda maalikunsti ja kirjanduse, muusika ja draama alal. Sest meie, nagu meie esivanemad, usuvad, et ilul on vastus küsimusele, miks me oleme, mis on meie eesmärk, kuhu me läheme ja kas me teeme seda õigesti. Ilu on jumalik. Ilu loovad või tunnustavad inimesed saavad veidi lähedasemaks vastuse mõistmisele kõige olulisemale küsimusele. Sellepärast on ilu jumaldada inimloomuses.