Gargantua ja Pantagruel on prantsuse kirjaniku Francois Rabelais 5-köiteline romaan, mis räägib loo kahe naljaka ja lahke hiiglase, rämeda, isa ja poja elust. Teos on täidetud satiiriga, mis on suunatud ühiskonna, kiriku ja riigi tänapäevastele pahedele.
Ketserlik satiir
Rabelais 'terava satiiri peamiseks objektiks selles töös on kirik, klooster ja vaimulikud. Gargantua ja Pantagrueli looja oli nooruses munk, kuid talle ei meeldinud elu kloostrikambris ja tänu mentori Geoffrey d'Etissaci abile õnnestus tal klooster jätta tagajärgedeta.
Romaani iseloomulik tunnus on elamuste, raamatute, teaduste, seaduste, raha, loomade, sõjameeste naljakate nimede jms äärmiselt detailsete ja samal ajal koomiliste ülekannete rohkus.
Oma romaanis naeruvääristab Rabelais paljudele inimestele omaseid riigi ja kiriku pakse ja tänapäevaseid satiirikaid. Kõige rohkem käivad kiriku erinevad väited, laiskus ja munkade teadmatus. Autor näitab üsna ilmekalt ja värvikirevalt vaimulike pattude ja pahede pärast, kes reformatsiooni ajal üldsuse hukka mõistis - üliohtlik ahnus, õiglane silmakirjalikkus, mis katab kirikuõpetajate depravatsiooni ja kõrgemate vaimulike poliitilisi ambitsioone.
Naeruvääristati ka mõnda piiblilõiku. Näiteks parodeerib Epistemon Panurgi ülestõusmise hetk tuntud Piibli legendi Laatsaruse ülestõusmise kohta Jeesuse Kristuse poolt ja lugu hiiglaslikust Khurtali-st naeruvääristab lugu Noa laevast. Pime usk jumalikku ime ja vaimne fanatism kajastuvad episoodis Gargantua sündimisest ema kõrvast - kõik, kes ei usu, et laps saab kõrva, kõikvõimsa Issanda Jumala tahtega, nimetab Rabelais ketseriteks. Tänu neile ja teistele jumalateotuslikele episoodidele tunnistas Sorbonne teoloogiline teaduskond Gargantua ja Pantagrueli kõik 5 köidet ketserlikuks.
