Õigeusu eest palvetamine pole lihtsalt ja mitte ainult religioosne kohustus, see on ennekõike inimese hinge moraalne vajadus dialoogi pidamiseks Jumala, Jumalaema, inglite või pühakutega. Palve on mõtte, tunnete muutumine igavikku, mis on üks õigeusu kristlaste vaimseid ja moraalseid eeliseid.
Kalendriaasta jooksul määrab õigeusu kirik erilised päevad, mil inimene peab pöörduma suure innuga Jumala poole ja püüdma saavutada vaimset täiuslikkust. Neid perioode nimetatakse pühadeks paastudeks. Samal ajal ei ole paastumine pelgalt teatud toidust hoidumine, vaid see seisneb inimese soovis olla parem, oma isiksuse teostamises vaimsetel eesmärkidel, sealhulgas palves.
Praegu on arvamus postituses akatiistide lugemise põhjendamatuse kohta. Akathist viitab teatud palvetöödele, mis koosnevad 12 kondakast ja ikost, milles on palve Jumalale, Neitsile, sellele või sellele pühakule, palvetega, mida väljendatakse ülendatud rõõmsal kujul. Akatist on õigeusu kiriku üks rõõmsamaid ja pühalikumaid palveid. Pole juhus, et akatiistlikes kirjutistes pöördub inimene näiteks Jumalaema poole entusiastliku tervitusega: "Rõõmustage …".
Aktilist paastudel lugemise keelu pooldajad viitavad just sellele, et karskuse säästmine on eriline range aeg, mille jooksul peaksid isegi palved olema askeetlikud. Mõned inimesed usuvad, et kristlase hinge paastumisel ei ole lubatud lugeda sellist "rõõmsat laadi" palveid. Nad ütlevad, et selle asemel pannakse patukahetsuse eest teatud palved. Ometi on selline maailmavaade õigeusu traditsioonidele võõras.
Kirik pöörab erilist tähelepanu asjaolule, et paastumine on meeleparanduse aeg. Seetõttu on kahetsusväärsed palved, askeetlikud kaanonid üsna sobivad. Samal ajal ei kohusta kirik Kristuse evangeeliumi järgi sõnu karskuse ajal inimesele kõndima kurbade nägudega, kurvastama ja näitama kogu välimusega, kui rangelt inimene paastub. Õigeusu jaoks on paastuaeg (meeleparanduse aeg) eriline rõõmus periood elus. Sellest lähtuvalt, kui inimesel on akatiisti lugemise ajal palvetunne koos rõõmsa värinaga, siis õigeusk ei saa seda fakti negatiivselt tajuda. Akatist on palvetöö, millel on sügav vaimne tähendus. Akatistid aitavad inimesel keskenduda paastu ühele olulisele komponendile - palvele.
Seega ei vasta paastu ajal ametistide lugemise keeld õigeusu tavadele ja sellega kaasneb karskuse säästmise osas pisut vale arusaam. Lisaks sellele näeb kiriku enda liturgiline praktika, kiriku harta teatud päevadel ette akatiistad lugemise paastudes. Eelkõige viitab see paastuaja viiendale laupäevale - ajale, mil õigeusu kirikutes toimub akatisti lugemine Õnnistatud Neitsi Maarja kohta. Seda päeva nimetatakse liturgilises hartas akkatistide hingamispäevaks (Õnnistatud Neitsi Maarja kiitus). See tellimus ilmus kirikus enam kui tuhat aastat tagasi.
Samuti tuleb mainida akatiidi lugemise tava Issanda kannatuse juurde. Alates paastuaja teise pühapäeva õhtust peetakse paljudes õigeusu kirikutes erilist paastuaja teenistust Kristuse kannatuste mäletamiseks (selliseid teenistusi on ainult neli). Erilise koha selles teenistuses hõivab akatiidi lugemine Kristuse passioonist.
