Kristlik arusaam surmast näitab rohkem optimismi kui teised usud. Kristlastel on lahkunute eest palve. Kui poleks võimalik mõjutada seda, mis juhtub inimesega pärast tema surma, poleks kirik neid loonud. Palvetades lähedaste puhkuse pärast, meenutades neid kirikus, aitab inimene mitte ainult nähtamatult lahkunuid, vaid ka lohutab end osadustes Issandaga.
Kristlik arusaam surmast
Kaasaegses ühiskonnas tajutakse surma üsna ühemõtteliselt - see on alati leinasündmus ja suurepärane proov hukkunu sugulaste ja sõprade jaoks. Samas pole paljudes religioonides suhtumine surmasse traagiline, vaid tõsine. Surm pole tragöödia, vaid inimese üleminek teise maailma.
Inimese elu pärast surma ei lõpe, ainult maa kest - keha - lõpeb, kuid hing elab edasi. Pealegi on paljud pühakud veendunud, et surm on rõõmus sündmus: Issand viib hinge enda jaoks optimaalsel hetkel, kui on juba selge, et inimene on saavutanud sisemise pühaduse; kui Jumal saab aru, et tema maises eksistentsis see kindlasti paremaks ei lähe, võtab ta hinge, et takistada veelgi suuremate pattude toimepanemist.
Surm kristluses pole lein, vaid lihtsalt üks sündmustest. Surnute lähedaste kurbus on normaalne seisund, kuid leina ahastus on enda jaoks kurbus ja usaldamatus Jumala hoolitsuse vastu.
