Kaasaegne reaalsus ja inimestevaheliste suhete loomise olemus on selline, et inimesed nimetavad ristiisaks või ristiisaks peaaegu kõiki sugulasi või lähedasi tuttavaid, kellele ei saa anda teistsugust määratlust. Ajalooliselt kandis see mõiste usulises ühiskonnas aga väga olulist tähendust ja pani kõigile, keda selle nimega nimetatud, mitmeid kohustusi.
Kum pole sugugi lähedane sugulane, vaid pigem inimene, kes on õigustatult teiega niinimetatud vaimsetes suhetes, olles teie tütre või poja ristiisa, ristimisprotsessi peategelane. Pealegi on nimi "ristiisa" lapse enda jaoks vastuvõetav. Need, kes on ristiisad ja ristiisad, ei saa mitte ainult olla abikaasa, vaid ka kirikutraditsioonide vaatepunktist, mitte mingil juhul ei tohiks neil olla lähedasi ega lähedasi suhteid.
Nepotism
Reeglina on kombeks, et vastavalt traditsioonidele võetakse ristiisadesse väga lähedasi sõpru või sugulasi, keda usaldad kõige rohkem ja kes kavatsevad su elu jooksul tihedalt suhelda, sest nimetatud ristiisa peaks oma lapsele maksimaalselt aega pühendama ja vajadusel isegi välja vahetama tema ema või isa.
Ristiisadega tüli peetakse endiselt halvaks teoks, patuks. Kumovia on lastele vanemate järel kõige lähedasemad inimesed ja seetõttu on nad alati majas teretulnud külalised ja pere täisväärtuslikud liikmed.
Reeglite kohaselt annavad ristiisa ja ristiisa ristimisvande oma äsja ristitud ja uuestisündimise eest lapse riituse hetkel, kiriku kehtestatud seaduste kohaselt peaks ristiisa maksimaalselt mõjutama oma ristiisa moraalset arengut, tutvustama teda kirikus ning tutvustama jumalakartliku elu ja usu põhialuseid ning Kuma õpetab elu ja pereelu. Laps võis igal ajal ristivanemate juurde tulla oma hirmude ja maiste probleemidega.
