Õigeusu kirikukalender on täis mitmesuguseid vagaduse püha askeetuse meenutamise päevi. Vene õigeusu traditsioonis pööratakse erilist tähelepanu kodumaistele pühakutele. Üks neist on Novgorodi peapiiskop Joonas.
Püha Joonas, Novgorodi peapiiskop, sündis XIV sajandi lõpus. Noores eas jäi ta orvuks (kolme aasta pärast kaotas tulevane pühak ema ja veel nelja aasta pärast isa). Ta oli üles kasvanud võõrasema juures.
Koolipoisina kohtus poiss püha lolli Mihhail Klopskyga, kes ennustas noormehele suurt tulevikku: Novgorodi peapiiskopi väärikust. Täiskasvanueas otsustas Joona pühendada oma elu Jumalale ja asus elama Otenski kõrbe (Novgorodi lähedal). Nähes askeedi vaimseid kogemusi, valisid vennad Joonas kloostri abstraktsiooni.
Aastal 1458 valis Novgorodi peapiiskop Püha Joona. Eriti armastasid inimesed oma archpastorit voorusliku elu jaoks. Püha Joona ise oli usklikele eeskujuks: ta tegi halastustöid, ei keeldunud kunagi toetamast, juhendades inimesi igal viisil sõnaga.
Püha Joona nautis ka printside seas lugupidamist mitte ainult Moskvast, vaid ka Saksamaalt. Sageli tegi pühak reise Moskva vürsti juurde ja pidas kinni oma linna elanikud, paludes valitsejalt halastust oma põliselanike vastu. Tasub öelda, et püha Joona oli tõeline rahuvalvaja. Tema valitsemise ajal Novgorodis polnud sõdu, riideid ja riideid.
Kunagi linnas, mis usaldati pühaku pastoraalsele hooldamisele, langes katk, mis nõudis palju inimelusid. Püha Joona koos usklikega tegi linna ümber rongkäigu, mille järel haavand lakkas.
Vagavuse suur askeet suri 1470. aastal. Kaasaegsed ise pidasid pühakuks Novgorodi peapiiskoppi, seetõttu jäid pärast surma õigete kehaga haud lahti. Aja lõpuks olid Püha Joona säilmed omandatud hävimatud. Nüüd puhkavad nad Otensky kõrbes.
Õigeusu kirik mälestab igal aastal 18. novembril Novgorodi Püha Joonat uue stiili järgi.
