Jumaliku liturgia jumalateenistusel on ikka veel mainitud inimesi, kellel oli mingil hetkel vaja templist välja minna. See tava leidis aset kristluse esimestel sajanditel. nad olid eriline kategooria inimesi, kes soovisid saada kristlasteks, kuid keda polnud enne ristitud.
Esimeste sajandite kristlikus kirikus olid spetsiaalsed väljaandmisinstituudid, kus anti loenguid kiriku õpetuse ja moraalse õpetuse põhialustest. Peamised õpetajad olid vaimulikud ja kuulajad kuulutati välja. Antiikajal oli võimatu templisse tulla üksinda ja võtta kohe vastu ristimise sakrament. Esiteks valmistus mees selleks suureks sündmuseks oma elus. Selle kuulutasid välja ristiusu põhitõed. Sellepärast kutsub kirik neid inimesi välja kuulutatuks.
Need, kes kuulutati välja, võisid mitu aastat enne ristimise sakramendi vastuvõtmist kuulata vestlusi ja õpetusi. Neil lubati pühapäevastel jumalateenistustel osaleda, isegi süüdistusega. Väljakuulutatud olid kohal õhtusel jumalateenistusel ja liturgias. Tõsi, liturgias oli üldsusele kättesaadav vaid teenistuse esimene osa. Siis lahkusid nad templist. Lisaks pidid pühaks ristimiseks (väljakuulutatud) valmistunud inimesed juba elama jumalakartlikku elu, püüdledes moraalse puhtuse poole.
Kuulutuskursuste lõpus said ristimiseks valmistunud inimesed sooritada vastavad eksamid, et teada saada kristliku usu põhialuseid. Ristimine viidi läbi ainult siis, kui vaimulik nägi sakramendis siirast soovi Jumalaga ühineda ja sellele mõistvat lähenemist pakkus. Pärast seda kutsuti inimest juba ustavaks.
Praegu on kõigist templitest kaugel kuulutamise tava, mis koosneb vähemalt ühest eelkõnelusest enne sakramenti. Suurtes linnades harjutavad mõned kihelkonnad osalist naasmist väljaandmisasutusse.
