Lihavõttelaua peamisteks maiuspaladeks peetakse mune ja lihavõtte kooke. Seal on traditsioon mitte ainult munade värvimiseks lihavõttepühadeks, vaid ka lihavõttepühade õnnistamiseks. Sageli tulevad isegi need inimesed, kes ei tunnista ristiusku, teatud päeval templisse, et pühitseda lihavõttemune ja lihavõtte kooke.
Lihavõttepühade söögi (lihavõtte koogid, munad, lihavõtted) pühitsemine algab Kristuse Püha püha püha eelõhtul - suurel laupäeval. Tavaliselt toimub lihavõttepühade pühitsemine pühapäeval templi ees. See tseremoonia algab umbes kell kaks pärastlõunal. Sõltuvalt kihelkonnas olevate preestrite arvust võib munade ja lihavõttepühade pühitsemine kesta kuni üheksast kümneni õhtul. Kogudustes, kus teenib üks preester, kestab pühitsemine püha laupäeva kindlatel kellaaegadel mitu tundi. Lihavõtte kookide ja lihavõttemunade pühitsemise konkreetne aeg tuleb leida templist endast.
Lisaks pühitsetakse lihavõttemunad ja lihavõtte koogid pärast jumaliku liturgia lõppu lihavõttepäeval ise. See toimub pühapäeva õhtul umbes 3 tundi pärast südaööd. Toodete pühitsemine võib toimuda nii templis endas kui ka sellest välja astudes, otse tänaval. Selleks rivistuvad usklikud templi ümber ja preester loeb teatud palveid ja piserdab lihavõttetoite püha veega.
Tuleb märkida, et lihavõttepühade kookide ja munade pühitsemine võib jätkuda kogu lihavõttepühade tähistamise ajal kuni andmiseni. Lihavõttepühad tähistatakse 39 päeva, neljakümnendal päeval tähistatakse juba Jeesuse Kristuse taevaminemispäeva. Mõnes kirikus, kus vaimulike koosseis seda võimaldab, võib lihavõttemunade ja lihavõttepühade pühitsemine jätkuda iga päev kogu ereda nädala tähistamise ajal (kogu lihavõttenädal, mis lõpeb Antipasa pühaga).
Väärib märkimist, et Kristuse ülestõusmise päeval saavad lisaks lihavõttemunadele, lihavõtte kookidele ja mesikäppadele pühitseda ka muid toiduaineid. Näiteks eri tüüpi liha või vein.
