Enam kui pool sajandit tagasi toimus Nõukogude linnas Kuybõševis sündmus, mis tekitas hiljem palju kuulujutte. Siis sündis ajalugu, millest sai tänapäeva Samara peamine linnalegend. Suusõnaliselt edastati uudiseid tüdrukust, kes oli kirstu uusaastaööl, tantsides ikooni käes. Jah, ja seisis neli kuud liikumatuna. Selle loo põhjal tehti mitu dokumentaal- ja mängufilmi.
Aastavahetus
Kuulujuttude järgi linna erutanud sündmus leidis aset 1956. aasta eelõhtul, just 31. detsembril. Kuibõševi Volga linnas Chkalovskaja tänaval asuvas majas number 84 kogunesid noored puhkust tähistama. Pidu on täies hoos. Noored joovad veidi, laulavad, tantsivad paarikaupa. Zoja Karnaukhovast aga kavalerist ei piisanud - tema poiss-sõber Nikolai ei tulnud sel õhtul kohale. Noh, kuna mu sõpra pole seal, otsustas Zoe, et ma tantsin tema nimekaimu ikooni järgi. Tüdruk võttis seina küljest lahti Püha Nikolause pildi. Ja keerutas temaga lihtsalt tantsus, kuna teda karistati kohe jumalateotuse eest.
Legendi kohaselt müristas äkki kohutav äike, välk vilkus ja tüdruk muutus hetkega elavaks kujuks. See lihtsalt kasvas põrandaks ega saanud liikuda. Näib, et tüdruk on elus, kuid ei pääse kohast välja. Ja ta ei saa sõnagi lausuda. Justkui kihistuks hetkega.
Uudised imest levisid kiiresti kogu linnas. Varsti kogunes salapärase maja lähedusse elevil rahvamass. Sajad inimesed tahtsid vaadata tüdrukut, keda kõrgemad jõud karistasid jumalateotuse eest. Politsei üritas rahvahulka laiali saata, kuid inimesi oli nii palju, et nad ei suutnud seda teha. Selle tulemusel otsustasid politseiasutused panna kordoni eramaja lähedusse. Hoone kaitsmiseks hävimise eest.
Legendi järgi kestis "seisnud kivi Zoe" neli kuud. Teised usuvad, et tüdruk koputati peaaegu kohe põrandalt ja viidi spetsiaalsesse KGB psühhiaatriakliinikusse. Teised räägivad, et tüdruk seisis enne lihavõtteid majas kivistunud, mille järel salapärane vanamees vabastas ta oma püha sõnaga. Kogu ajalugu liigitati rangelt parteiorganite ja Nõukogude võimu otsusega, kuna see ei mahtunud dialektilise materialismi kaanonitesse.
Siin on kokkuvõte legendist:
- Chkalovskaya tänaval asuvas majas tantsis tüdruk ikooni;
- tantsib Zoya Karnaukhova kivistunud;
- tüdruk seisis liikumatult 128 päeva.
Stone Zoe: faktid
Ajakirjanikud on korduvalt asunud kirjeldatud sündmust uurima. Ja nad jõudsid järeldusele, et 1956. aasta eelõhtul ja järgmise nelja kuu jooksul ei juhtunud ühtegi müstilist imet. Kust legend tuli?
Kui pöördume kinnitatud faktide poole, selgub, et 1956. aasta jaanuari esimese kahe nädala jooksul oli piirkonnas, kus maja asus Chkalovskaya tänaval, tõepoolest rahvamasse. Mõnede hinnangute kohaselt ulatus palverändurite arv mõnikord mitme tuhandeni korraga. Neid meelitas see koht verbaalsete sõnumite kaudu, mida levitasid kuulujutud, et neiu pani siin uusaastaööl toime usuvastase kuriteo, julgedes tantsida tema käes oleva Püha Nikolai Imetegija ikooni järgi. Ja selleks muudeti see kõrgemate jõudude poolt kivist kujuks.
Tüdruku nime ja perekonnanime keegi ei kutsunud. Nimi "Zoya" tekkis palju hiljem, eelmise sajandi 80ndate alguses. Ja nimi "Karnaukhova" ilmus veel kümme aastat hiljem. Samara arhiivides töötavad teadlased ei leidnud selliste andmetega päris inimese jälgi.
Kohalik sotsiaal-poliitilise ajaloo arhiiv sisaldab ärakirja 1956. aasta jaanuari lõpus toimunud piirkondlikust parteikonverentsist. See sisaldab NLKP regionaalkomitee esimese sekretäri Efremovi sõnu: ta mainis häbiväärset nähtust, millega usulistel fanaatikutel ja kahjulike kuulujuttude levitajatel oli tõenäoliselt käsi olla. Peo juhi sõnul oli aastavahetus tants, ikooni tants ja väljamõeldud tüdruk, kes väidetavalt oli kihistunud.
Partei regionaalkomitee juhtkond tegi ajalehe Volzhskaya Kommuna toimetajale ülesandeks avaldada võltsimist paljastava materjali ja regionaalkomitee propagandaosakond korraldada masside seas selgitustööd. Vastav feuilleton ilmus ajalehes sama aasta 24. jaanuaril.
Pealtnägijate ütlustest
Selleteemalised dokumentaalfilmid annavad tunnistust neljast väidetavast pealtnägijast jumalikule sekkumisele maistesse asjadesse. Need kinnitavad fakti, et tüdruk petrifitseeriti, ja teda karistati pühamu rüvetamise eest. On rabav, et kaks neist, kes kirjeldavad Tškalovskaja salapärases majas aset leidnud sündmusi, on kiriku ministrid ja vanuse järgi ei suuda nad juhtunut vaevalt mäletada. Veel kaks pealtnägijat, kes kinnitavad publikule “ime” reaalsust, on lihtsalt kirjaoskamatud.
Uurijatel ajakirjanikel õnnestus korraga leida neetud maja naabruses asuvate majade üürnikud. Selgus, et nad ei teadnud “kivistunud Zoe imest”. Kuid pidage meeles, et just sel ajal kogunes 84 lähedale tohutu hulk uudishimulikke inimesi. Inimesed hulkusid mitmeks päevaks rahvamassi ja siis hajus rahva mass kiiresti. Tškalovskaja maja naabrid juhtisid tähelepanu, et 1956. aasta jaanuari keskel tulid nende juurde mitu korda võõrad inimesed ja nad küsisid, kas neil on juhuslikult mõni kivist neiu? Elanikud, kes midagi ei mõistnud, kehitasid ainult õlgu.
Võimalik oli kindlaks teha, et viidatud majas, mis aastaid hiljem müstiliselt maha põles, elas kirjeldatud ajal Claudia Bolonkina. Naine müüs õlut ega olnud kuulduste kohaselt eriti moraalne. Nad ütlesid, et väidetavalt võttis ta uudishimulikult kümme rubla võimaluse eest vaadata oma maja kivistunud tüdrukut. Sel ajal pole summa kõige väiksem. Kuid selgus, et Claudia võttis raha ainult oma korteri valikuliseks kontrollimiseks ja mitte mõne müütilise tüdruku näitamiseks.
