Pattu võib nimetada jumalike käskude rikkumiseks. Kristlikus traditsioonis on olemas surelike pattude mõiste. Neid mõistetakse kui inimese vaba tahte ilminguid, mis võivad aidata kaasa kohutavate pahede tekkele, mille tõttu viimast ähvardab vaimne surm. Need patud on kohutavad, sest meeleparanduse puudumisel takistavad nad inimesel paradiisi jõudmist.
Ida- ja lääne kristlikud traditsioonid erinevad mõnevõrra surmavate pattude arvust. Esimesi on kaheksa ja teises seitse. Arvu erinevus ei ole nii suur, et mõnesid patte saab omavahel kombineerida. Järgmisi paiseid peetakse surelikeks pattudeks.
Soov meeldida oma emakale mitmel viisil. Näiteks liigne pahameel, narkomaania või joobes, samuti igasugused liigse armastuse ilmingud oma keha rõõmustamiseks. Seda pattu nimetatakse rägastikuks.
Seksuaalset vägivaldsust, mis avaldub juhuslikes seksuaalsuhetes, nimetatakse hooruse surelikuks patuks. See hõlmab ka abielurikkumist, mis tähendab ühe abikaasa petmist.
Kõik ahnuse ilmingud viitavad sellele, et inimene pole teadlik paljudest kristluse moraalsetest väärtustest. Ahnuse surelik patt võib põhjustada tõsiseid tagajärgi, näiteks kadedust. See varjutab inimeste teadvuse ja viib vaimse surmani. Seetõttu on ahnus surelik patt.
Kui inimest on põhjendamatult heidutatud, näitab see uskmatust Jumala võimaliku abi suhtes. Lootuse puudumine antud olukorras soodsa tulemuse saavutamiseks. See on sureliku kurbuse patu vorm, millest mõned inimesed saavad minna enesetappu. Sel juhul toimub surm juba füüsilises plaanis.
Viha peetakse kristliku õpetuse kohaselt ka surelikuks patuks. Sellise suhtumise tõttu teistesse pääseb ta tõenäoliselt mõrvani, sest inimese kohutav pahatahtlikkus võib saada mis tahes kuriteo allikaks.
Edevust ja uhkust peetakse ka surelikeks pattudeks. Mõned kirikuõpetajad ühendasid need kaks pattu üheks. Kadedust, mis võib olla ahnuse allikas, nimetatakse mõnikord surelikuks patuks. Selles mõttes on üksmeel. Ka surelike pattude eest võib seostada liigset rahaarmastust - rahaarmastust.
Tuleb märkida, et meeleparanduse korral võib Jumal andestada mis tahes patu, kuna patt pole andestamata, välja arvatud kahetsusväärne. Seetõttu viivad surelikud patud vaimse surmani ainult siis, kui inimesel pole kahetsust.
