Õigeusu kirikus on mitu erinevat mälestust. Üks neist on elusate ja surnute mälestamine enne jumalikku liturgiat proskomedias.
Proskomideid viib vaimulik altari ette vahetult enne jumaliku liturgia algust. Prossiidiumi ajal valmistab preester ainet armulaua sakramendiks, mis seisneb püha leiva ja veini lisamises Issanda Jeesuse Kristuse tõelise ihu ja vere olemuse lisamises.
Proskomidias kasutatakse kõige sagedamini mitut suurt prosporot (ümmargune spetsiaalselt valmistatud leib) ja mitukümmend väikest prosporot. Preester koos spetsiaalsete palvetega võtab osakesed välja igast suurest prosporast. Esimest prosphorat nimetatakse lambalihaks, kuna sellest võetakse välja suur osake leiba, mida hiljem kasutatakse armulaua ajal. Teisest prosfoorist võetakse Jumalaema, inglite ja pühakute mälestuseks välja väiksemad osakesed. Samuti on olemas spetsiaalne suur prosphora, mis on loodud leivaosakeste eemaldamiseks elavate ja surnute mälestuseks. Kui preester võtab spetsiaalse koopiaga sellisest prosforast välja osakese, saab inimesi meelde jätta.
Ka proskomidia võib kasutada ja väike prosphora, mis on ette nähtud eranditult inimeste mälestuseks. Preester võtab iga inimese jaoks välja eraldi tüki (mõnikord võib väikeste prospooride hulgast osakeste eemaldamise teha liturgia eelõhtul õhtuseks jumalateenistuseks). Kõik eemaldatud osakesed asetatakse diskodele eemaldatud lambaliha kõrval ja ülejäänud osakesed suurest prospoorast.
Liturgia lõpus (pärast usklike osadust) kastab preester eemaldatud osakesi elavate ja lahkunu mälestuseks püha tassi sõnadega, et Issand pesi oma verega kõigi proskimidiaid meenutanud inimeste patud.
Prükviidiumi mälestamine on üks levinumaid mälestusi kristlikus liturgilises praktikas. Paljud usklikud, kes tulevad templisse, proovivad alati mälestusi tellida oma sugulaste, sõprade ja tuttavate proskomide ajal.
