Uue Testamendi pühad tekstid räägivad Jeesuse Kristuse maise elu tähtsamatest sündmustest. Päästja ristimise lugu on leitav kolmes evangeeliumis, mille autoriteks on apostlid Matteus, Mark ja Luukas.
Uue Testamendi pühadest tekstidest on teada, et Jeesuse Kristuse ristimine leidis aset Jeruusalemmas Jordani jões. Püha prohvet Johannes Ristija ristis ise Päästja.
Johannese ristimine oli juutide meeleparanduse ja ülestunnistuse sümbol ühe tõelise Jumala vastu. Iga Jordani vetesse sisenenud inimene tunnistas alguses oma patud ja alles siis tuli veest välja. Kolmekümneaastaseks saades läks Kristus ka Johannese juurde ristima. Päästjal endal polnud aga vaja tunnistada oma usku jumalasse (endasse) ja pattude kahetsust, sest erinevus Kristuse ja teiste inimeste vahel on mõistetav selles mõttes, et Jeesus ei pattu. Selgub, et Kristuse ristimist võib nimetada ametlikuks. See oli omamoodi sümbol, et Kristus ei lükka tagasi juutide õpetusi Jumala kohta. Jeesus teeb seda enamasti ülejäänud inimeste heaks.
Ristija Johannes ei tahtnud Kristust ristida, sest ta mõistis, et ta ise peab Päästja ristima. Kuid Jeesus käskis Johannesel see riitus läbi viia.
Evangeelium ütleb meile, et Kristus tuli kohe veest välja, sest selles polnud pattu (polnud midagi tunnistada). Samal ajal laskus Püha Vaim Kristusele tuvi kujul. ja taevast kostis Jumala Isa häält, väites, et Jeesus on Tema armastatud Poeg, kelle sees on kogu Isa arm. Alles pärast ristimist läks Kristus avalikule jutlusele.
Jeesuse Kristuse ristimise sündmus on väljendatud õigeusu pidusöögil, mida nimetatakse ka igavesuseks. Selle sündmuse auks peetavad pidustused toimuvad 19. jaanuaril kõigis õigeusu kirikutes (uus stiil). Kirikutes on vee pühitsemine traditsiooniks nii Pühitsusõhtul kui ka pühadepäeval.
