Pühapäev õigeusu kirikus võtab erilise kalendripäeva. Sellele keskendub kogu liturgiline nädal, eriline püha, mille nimi viitab Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmise imelisele sündmusele. Pole juhus, et iga õigeusu pühapäeva nimetatakse väikesteks lihavõttepühadeks.
Kõik õigeusu jumalateenistused jagunevad igapäevasest ringist teatud teenistusteks, väljudes selleks määratud ajal. Ortodokssete jumalateenistuste kujunemise ja arengu sadu aastaid töötati välja harta, mis määratleb iga jumalateenistuse järjekorra ja omadused.
Õigeuskuses algab liturgiline päev tähistatud sündmusele eelneva päeva õhtul. Seetõttu algavad pühapäevased jumalateenistused templis laupäeva õhtul. Sagedamini tähistab laupäeva õhtut Pühapäeva Suure Vesperi, Matinsi ja esimese tunni lahkumine.
Pühapäeval korraldab Vespers teiste tavalaulude hulgas ka teatud ülestõusnud Issandale pühendatud kleebiseid. Mõnes templis tähistatakse pühapäevase Suure Vespersi lõpus liitiumi leiva, nisu, õli (õli) ja veini õnnistamisega.
Pühapäeva hommikul lauldakse spetsiaalset troparioni kaheksast häälest (häälest); esinevad polüeleod - spetsiaalne koraal "Kiida Issanda nime", mille järel laulab koor pühapäevase tropaariumi "Ingli katedraal". Samuti loetakse pühapäeva hommikul erilisi kaanoneid: kaanon on pühapäev, ausa risti ja Neitsi poole (mõnikord võivad kaanonid muutuda, olenevalt järjekorrast, milles pühapäevane jumalateenistus on auväärse pühaku mälestusega ühendatud). Matinsi lõpus laulab koor suure hümni.
Hingamispäeva õhtune jumalateenistus lõppeb esimese tunniga, pärast mida täidab preester ülestunnistuse sakramendi neile, kes soovivad pühapäeval liturgias vastu võtta Kristuse Ihu ja Vere Püha osadust.
Pühapäeval algab jumalateenistus õigeusu kirikus hommikul. Tavaliselt kell pool kaheksa. Esiteks loetakse kolmanda ja kuuenda tunni sündmused ning seejärel järgneb peamine pühapäevane jumalateenistus - jumalik liturgia. Liturgia ise algab tavaliselt kell üheksa hommikul. Kõige sagedamini peetakse õigeusu kirikutes pühapäeval liturgiat, mille on koostanud Konstantinoopoli peapiiskop suur pühak John Chrysostom. See tellimine on tavapärane, välja arvatud see, et koor esitab sõltuvalt praegusest häälest spetsiaalseid pühapäevaseid tropaare (neid on ainult kaheksa).
Tavaliselt peetakse pühapäeviti kirikutes pärast liturgiat jumalateenistust, mille ajal preester palvetab puhtalt usklike vajaduste nimel: tervise nimel, haiguste ravimisel, õnnistustena reisimisel jne.
Pärast palveteenistust templis saab lahkunute mälestuseks teha mälestusteenistuse ja matuseteenistuse. Seega ei unusta pühapäeval kirik palvetada mitte ainult elavate inimeste, vaid ka surnud sugulaste tervise eest.
