Indoloogid peavad ilma põhjuseta Indiat tsivilisatsiooni hälliks. Seda eksootilist riiki iseloomustades nimetatakse selle peamiseks tunnuseks "ühtsust mitmekesisuses". Vanasõnad ja ütlused, mis on esindatud selle iidse rahva fraseoloogilises kihis, on ebaharilikult kujundlikud ja kuuluvad mitte ainult hindi keelt kõnelevatele isikutele, vaid ka Pärsia, Bengali ja Urdu ning veel kümnetele teistele. Kaasaegsed indiaanlased räägivad naistest kahel viisil.
Indias austatakse naist "ema" tähenduses. Indiaanlased ütlevad: "Ema- ja põlismaa peaksid olema kallimad kui paradiis."
Fraseoloogilistes üksustes eriti inetuid tüdrukuid või pruute iseloomustab tõenäolisem mitte tema ise, vaid mingi abstraktne võimalus armuda. Näiteks tuli eesel südamele, nii et kuningas-neiu (sõna otseses mõttes "peri"). Või teine samateemaline ütlus: "Kuna konnale on südamesse tulnud, siis mis on Padmini?" Padmini - legendaarne kuninganna, kuulus oma taevase ilu poolest. Legendi kohaselt käskis sultan Alauddin oma näo nägemiseks linna piirata.
Naise rollis olevat naist vaadeldakse sageli polügaamia vaatenurgast. Keelest leiab väga huvitavaid vanasõnu ja ütlemisi: "Kahe naise abikaasa on täring." Teist naist võrreldakse peaaegu kuradiga: "Guria, kuna ta on teine naine, hullem kui nõid."
Teine vanasõna vihjab abikaasa liigsele raiskamisele: "Lahke abikaasa kingib oma naisele õitsejad."
Peen tähelepanek majapidamises peegeldab veel üht vanasõna tema naise kohta: "Abielus suri, vallaline õnn." Natuke küüniline, kuid asjade olemus on õige.
India mehed keelduvad sageli naiste geniaalsest intelligentsusest. Nad ütlevad: "Pilkamine on naise vaenlane; köha on varas." Järgmine ütlus näitab sama ütlust: "Ilma julguseta põhjus on naiste omand, ilma põhjuseta julgus on kariloomade omadus."
Samamoodi ei lubata naistel püsivust: "Naine, tuul ja edu pole püsivus." Või neile krediteeritakse ohjeldamatut koššerimist: "Naine vestleb ühega, vaatab varjamatult teist, mõtleb kolmanda peale. Kes on talle kallis?"
Naiste teatud ratsionaalsus on lubatud järgmises vanasõnas: "Kui naised pannakse meeste järelevalve alla, siis on nad ohust väljas, ainult ohust väljas, kes kaitsevad end omaenda tahtest."
Indiaanlased ja kerge voorusega naised ei jätnud tähelepanuta. Näiteks hoorul on piparkoogimaja, poisil range paast. Suure tõenäosusega märkasid seda omadust nende naised. Pärast bordelli minekut jäävad taskud alati tühjaks.
Ja lõpetuseks veel üks ütlus, mis meenutab tugevalt eurooplast: "Viisakusest saab vanas eas askeet." Kui ümber sõnastada, selgub: "Ja kurat läks munkadesse vanaduspõlve."
