Kujutised antiik-Kreeka jumalate panteoni noorimast Olympusest jõudsid meile noore atraktiivse noormehe kujul, kellel peas oli luuderohi pärg ja käes töötajad. Mütoloogias on vähem levinud tema kujutised täiskasvanueas, siis näeb ta välja nagu mees, kellel on lokid peas ja paks habe. Dionysust peeti taimestiku ja veinivalmistamise, aga ka inspiratsiooni ja teatri jumalaks. Tema kohalolek tagas alati puhkuse ja lõbutsemise, teda ümbritsesid pidevalt kultuse satyrid ja preestrid.
Dionysus mütoloogias ja kultuuris
Dionysose esimesi mainimisi leidub Kreeta kirjutatud tahvelarvutitel XIV sajandil eKr. Vanakreeka keelest tõlgituna tähendab nimi "pühitsetud jumala Dionysose". Veinimeistrite kaitsepühak sai oma hüüdnime "härjasarvedega jumalaks", kuna talle meeldis muutuda sellest loomast. Esmakordselt kirjanduses on teda mainitud antiik-Kreeka luuletaja Homerose Odüsseia ühes peatükis. Vana-Rooma mütoloogias on sarnane jumalus, mida nimetati Bacchuseks või Bacchoseks. Suure Michelangelo skulptuuri “Bacchus” peetakse veini- ja lõbusjumala kõige äratuntavamaks kujundiks. Kahe meetri kõrgune marmorist kuju kujutab purjus jumalat koos satyriga.
Veini- ja veinivalmistamise jumal võttis oma koha Olümpia panteonis hiljem kui teised. On olemas versioon, et selle mitmetähendusliku tegelase kultus jõudis Kreekasse Traakiast või Väike-Aasiast ja sai oma maksimaalse arengu juba meie aja 7. sajandil. Lõppude lõpuks ei pööranud Kreeka mütoloogia pikka aega veinivalmistamisele ja aiandusele piisavalt tähelepanu.
Sünnituse müsteerium
Suur saladus on varjatud Dionysose eluloos. Isegi tema sünnilugu jääb saladuseks. Üks müüt ütleb, et tema ema Semela oli Thebesis kuninga tütar. Kaunis tüdruk viis Zeusi minema ja temast sai sagedane külaline. Hera armukade naine sai teada Thunderbolti seiklustest ja otsustas oma konkurenti karmilt karistada. Ta pöördus rändajaks ja kutsus tüdrukut üles paluma kõrgeimat jumalust, et näidata oma tõelist nägu. Zeus nõustus oma armastatud taotlusega ja ilmus välkkiire varju. Üks neist sattus kuningas Thebes majja, puhkes tulekahju. Semele, kes ootas last, algas enneaegne sünnitus. Põledes õnnestus tal laps Zeusi kätte anda ja usaldas isa saatuse. Vastsündinu päästmiseks õmbles kõrgeim jumal ta reide ja kandis teda seal kolm kuud, kuni oli aeg, et tema poeg uuesti sündima peaks, nii et Dionysost kutsutakse sageli "kaks korda sündinud".
Lapsepõlve aastad
Arukas Zeus teadis oma naise iseloomu ja mõistis, et ta ei jäta poissi üksi. Ta peitis selle nümfide läheduses asuvasse kivimürki, muutis selle poisiks, korraga elas laps tädi juures. Isa mõistis, et tema poeg vajab head õpetajat ja usaldusväärset kaitsjat. Dionysose kasvatas kreeka jumal Hermes. Teda peeti kõige osavamaks ja kavalamaks kõigist olümpialastest. Väliselt nägi ta välja nagu noormees, kelle muutumatuteks atribuutideks oli tema templites väikeste tiibadega müts, kumminuia ja tiibadega sandaalid. Surmatud hingede jumalik sõnumitooja ja suunaja allmaailma on alati palju tööd teinud. Kuid Hermes pidi korduvalt lapse päästma ja iga kord õnnestus tal õigel ajal ilmuda. Siis otsustas Thunderer anda oma pojale jumalanna Cybele hariduse, kes polnud Herast sugugi jõulisem ja paljastas poisile loodusjõud.
Kui Dionysos pisut küpses, sõbrunes kõigi jaoks ootamatult satyr Ampelusega. Vana kiusaja ei lasknud poisil igavust ja mängis temaga. Satiir kannatas härjal sarvist raske surma. Dionysus üritas teda päästa, kuid pingutused olid asjatud. Ampelia keha muutus viinamarjade viinamarjadeks, mille viljadest pigistas kurb noormees mahla ja joogile anti nimi vein. Esimene inimene, kellele Dionysus veini proovida andis, oli Ikariy. Atticast pärit talumehele meeldis jook nii väga, et ta otsustas seda teistele inimestele tutvustada. Seltsimehed olid peagi joobes ja otsustasid, et Ikariy otsustas nad mürgitada. Vihaselt ründasid nad teda ja tapsid. Nii kujunes kreeklaste esimene tutvumine veiniga tragöödiaks. Mõne aja pärast õpetas Dionysus inimestele, kuidas teha veel ühte hüpikjooki - otra õlut.
Maa reisimine
Pärast seda otsustas muretu noormees maailmas ringi rännata. Terve kolme aasta jooksul viibis Dionysus Indias ja kõikjal, kus ta esines, küpsesid viinamarjad kõikjal. Zeusi noorim poeg külastas paljusid kohti, laskus alailma, kust ta ema tagasi tuli. Ta tõstis ta Hadese valdustest ja tõstis ta Olümposeks, temast sai jumalanna ja sai uue nime Theon. Noor jumal reisis oma retinumiga. Satiir - kitsejaladega deemonid ja preestrinnad kõikjal kaasas. Retinaga liitus õpetaja Dionysus Silenus, keda harva keegi kaine nägi. Ta oli uue joogi üle rõõmus ega teadnud selle kasutamisel kasutatavaid abinõusid. Tänapäevani säilinud piltidel istub kiilakas, naljakas vanamees Silenus alati eesel ja lausub tarku mõtteid.
Kord sattus Dionysus laevale mereröövlite juurde. Kui üks piraatidest märkas, et kinnipeejat jälitavad ahelad kukkusid tema kätest, pakkus ta, et tegemist pole lihtsa inimesega. Hirmunult kutsus ta oma kaaslasi noormehe minema, kuid nad ainult naersid. See Dionysos ei suutnud andestada ja muutus vihaseks lõviks, kes rebis piraatide kapteni tükkideks. Noor jumal muutis masti ja aerud maduks ning järelejäänud kaabakad hüppasid hirmul märatsevasse merre ja muutusid delfiinideks. Dionysus säästis ainult ühte võõrast, kes nägi temas jumalust.
Dionysose austamine
Vana-Kreeka kultuurikeskustes peeti Kreeka veini- ja veinivalmistamise jumala auks pühi. Linnavõimud võtsid nende organisatsiooni üle ja need kestsid terve nädala. Sel ajal peatati kõik asjaajamised linnas, vangid vabastati, riigiasutused ei töötanud, lõbu valitses kõikjal. Pühasid korraldati märtsis igal aastal ja neid hakati nimetama Suureks Dionissiaks. Pidustused algasid sellega, et templist pärit Hellene teostas jumala Dionysose kujutist ja kogu linn oli täidetud mürarikka rahvahulgaga. Poistekoor laulis pärastlõunal jumaluse ausamba järgi ja õhtul alustasid muumiate amatöörid. Näitlejad panid kitsenahad selga ja näitasid publikule naljakaid stseene. Nende etenduste jaoks püstitati spetsiaalselt Dionysose teater, osa sellest arhitektuurimälestisest on tänapäevani säilinud ühel Akropolise nõlval. Loomeinimesed uskusid, et vein - Dionysose kingitus, annab neile inspiratsiooni ja aitab neid kunstis. Seetõttu nautis veini- ja lõbujumal kunstnike ja luuletajate erilist austust, nad pühendasid paljud tema teosed talle.
Olles Dionysose käest veini saanud, korraldasid inimesed kohe alguses lärmakaid pühi, kus peamised olid naer ja rõõm. Vein lõbustas hinge, andis jõudu ja meeli. Kuid järk-järgult muutus lihtne lõbu ohjeldamatuks. Alkohol muutis veinivalmistamise jumala auks öised pidustused kohutavateks prillideks. Jooblus ajas kreeklasi sedavõrd, et nad panid selga loomanahad, sõid toorest liha ja ülistati samal ajal Dionysose nime. Lõõgastus ja emantsipatsioon muutusid hullumeelsuseks. Joomine viis selleni, et inimesed lakkasid kuulamast oma meelt ja sageli lõppesid tantsud verise vaatemängu ja bakhanaliaga.
Dionysos käitus julmalt nendega, kes keeldusid temas jumalikku põhimõtet tunnistamast. Sellised kreeklased jälitasid järeleandmatult hullumeelsust. On olemas legend, mille kohaselt veinivalmistamise jumala tagasi lükanud tsaar Lycurgus lõikas hullu impulsi abil kirvega omaenda pärija, sel hetkel tundus talle, et ta lõi viinapuu maha. Kuningas Miniuse tütred läksid hulluks ja üks Argose naistest hakkas hullumeelsuses omaenda last sööma.
