Ilma sümbolita riik ei ole riik. Ja Põhja-Iirimaa pole reeglist erand. Selle sümbol on tuttav kõigile, keda vähemalt natuke huvitab Suurbritannia ajalugu. Shamrockit ei valitud juhuslikult. Selle taga on pikk huvitav lugu, millega tasub tutvuda.
Selleks, et saaksite natuke selgemaks, miks kolmelehelisest ristikust sai Põhja-Iirimaa sümbol, peate tutvuma teise, mitte vähem ja veelgi olulisema tegelasega - Püha Patrickuga.
Afro-iiri briti veri
Paljude sümbolite taga seisavad veidrad figuurid. Põhja-Iirimaa pole erand.
Patrick sündis ja kasvas Rooma Suurbritannias Bannavemi linnas. Ajaloolise teabe kohaselt räägime ühest provintsist Rooma impeeriumi valitsusajal Briti saartel.
Noormees kasvas üles normaalseks inimeseks, ilma eriliste jumalike eeltingimuste ja püüdlusteta tundma kõige ja kõige vaimsust. Võib-olla oleks see nii, kui mitte tema vangistamise ja sellele järgnenud orjanduse pärast Põhja-Iirimaal. Noormees ei suutnud pikka aega taluda vangistuse raskusi ja põgenes. Pean ütlema, et see ei olnud liiga edukas, sest see tabati ja jälle ei suutnud orjude sidemed teda kinni hoida.
Arvestades, et jumalik käitumine aitas teda, otsustas Patrick võtta preesterluse. Ja ta hakkas Iirimaal jutlustama Isast, Pojast ja Pühast Vaimust. Ja siin ilmub võtteplatsile võsu. Kolm lehte - kolm Jumala hüpostaasi. Püha Patrick leidis selles midagi ühist ja selgitas kolmeleheliste ristikute näitel jumaliku kolmainsuse rolli.
Täna näete pilte pühakust, kellel on see taim käes. Tavaliselt on seda sel viisil kujutatud. Isegi pidulikul päeval, kui püha tähistatakse, on tavaks riietuda rohelistesse rõivastesse, pidada lõbusaid muusikapidusid, hellitada sõpru õllega ja kanda rõivastele paberist või kangast riste. Huvitav on see, et sel päeval suleti kõik Iirimaal kõik joogikohad. Kuid puhkust ei saa keelata ja võimud lubasid lõpuks kõigil tõelistel iirlastel seda traditsiooni järgida.
Ja miks ta on Aafrika, selgub siis, kui saate teada, et Nigeerias austatakse teda mitte vähem kui Iirimaal.
Tõde ja väljamõeldis
Kõik pole tõsi, mida üldiselt aktsepteeritakse. Shamrocksil on oma kaitsjad ja vastased.
Mitte kõik ajaloolased ei jaga versiooni varblase rollist Patricku jutlustes Põhja-Iirimaal. Pühaku kirjutistes pole sellistele faktidele viiteid. Seetõttu on üldiselt aktsepteeritud, et ristik on mingil määral rahvapärane väljamõeldis, mis pole tõsi.
Sellele vaatamata sai võrerokk populaarseks ja täna on see koos Püha Patricku endaga Põhja-Iirimaa üks peamisi sümboleid, spetsiaalne keldi harf, punaste triipudega läbi löödud valge lipp ja paljud teised. Venemaad on võimatu ette kujutada ilma kolmevärvilise liputa ja tänapäevast iirlast ei saa ette kujutada ilma selle lihtsa taime kolme rohelise leheta, millel oli nii suur roll jumala usu levitamisel.
Seotud artikkel
Iirimaa pühad: Dublin on midagi enamat kui lihtsalt pealinn
