Liturgiline kiriku slaavi keel võib olla paljudele tänapäeva inimestele arusaamatu. Seetõttu ei omanda vene inimese teadvus üksikute kristlike pühade nimesid ja seetõttu ka nende olemust. Issanda esitluse sündmus on selle näide.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/70/chto-takoe-sretenie-gospodne.jpg)
Sõna “kohtumine” kirikuslaavi keeles tuleks tõlkida kui “koosolekut”. Sellest lähtuvalt võib Issanda Jeesuse Kristuse kohtumise pidu pidada Issanda koosolekuks.
Issanda kokkutulek on üks õigeusu kiriku kaheteistkümnest pühast päevast ja seetõttu on see kristliku traditsiooni üks tähtsamaid pidustusi. Seda päeva tähistatakse 15. veebruaril uues stiilis. Tasub öelda, et koosolek on veebruaris ainus kaheteistkümnes püha. See kuupäev langeb neljakümnendale päevale pärast Kristuse sündi.
Evangeelium räägib Issanda kokkutuleku (Kristuse kohtumise) sündmusest. Kui imik Jeesus oli nelikümmend päeva vana, pidi juutide seaduste kohaselt ta viima Jeruusalemma templisse pühitsemiseks Jumalale. Õnnistatud neitsi ja kihlatud Joosep täitsid seda käsku. Templis kohtas neid vanem Simeon, keda õigeusu traditsioon nimetab Jumala vastuvõtjaks. Siimeonile ennustati, et ta ei sure enne, kui ta näeb ise sündinud Messiat. Püha traditsioon ütleb, et vanem ootas seda sündmust 300 aastat. Lõpuks sai see teoks.
Issanda esitlemise korral toimub mitte ainult beebi Kristuse kohtumine Simeoniga, vaid Vana Testament ja Uus, nagu see oli, ühendavad nende isiksust ja juba sellest ajast algab inimese uue Testamendi ajalugu Jumalaga.
Vene rahvapärimuses on tavaks öelda, et 15. veebruaril kohtub talv kevadega. Kõik need on kajasid vene rahva õigeusu teadvusest, Simeoni ja beebi Kristuse kohtumise ajaloolisest mälust.