Kaasaegne vene keel sisaldab palju püsivaid fraase, mis räägivad jumalast. Mõnel neist on teatud tähendus, mis näitab Looja suursugusust. Ühte neist väljenditest peetakse sõnadeks, mida inimene soovitab ja mille Jumal käsutab.
Paljud väljendid, mis räägivad inimese suhetest Jumalaga ja vastupidi, pärinevad Pühast Pühakirjast. Selle üheks ilmekamaks näiteks on moraali niinimetatud kuldreegel, mis räägib vajadusest, et inimene tegutseks oma naabrite juures viisil, nagu nad tahaksid end kohelda. Kristus ise andis sellise juhendi, nagu evangeeliumid mainivad. Lisaks Uue Testamendi väljenditele on vene keeles säilinud püsivad laused, mille päritolu on Vana Testamendi pühakirjades.
Lause "inimene soovitab, aga Jumal käsutab" juured on Vanas Testamendi vanasõnade raamatus: "Inimese südames on palju plaane, kuid aset leiab vaid see, mille Issand on määranud" (Õpetussõnad 19:21). Muidugi erineb avalduse tänapäevane sõnastus mõnevõrra Püha Pühakirja tekstist, siiski võib seda lõiku nimetada moodsa väljendusvormi tekkimise aluseks.
Väärib märkimist, et väite "inimene eeldab, aga Jumal käsutab" sõnasõnaline sõnastus toimub otse kristlike kirjanike teostes. Esimest korda ilmus see avaldus teoses "Kristuse jäljendamise kohta". Kaasaegsed teadlased väidavad, et raamatu autoriõigus kuulub Thomas Kempiusile (u. 1380 - 1471). Autor viitab oma teoses prohvet Jeremijale, öeldes, et õiged inimesed kinnitatakse rohkem Jumala armus kui nende endi tarkuses ja et nad usaldavad Jumalat, sest "inimene eeldab ja jumalal on seda".
See väljend osutab iga inimese suhtes Jumala erilisele hoolitsusele.
