Velimir Khlebnikov on kahekümnenda sajandi alguse kuulsamaid luuletajaid, Vene avangardi esindaja, kes nimetas end "maakera esimeheks". Ta oli muidugi erakordne ja vastuoluline inimene. Oma töös püüdles ta uuenduste poole, kasutas ebaharilikke kirjanduslikke seadmeid, assotsiatiivsust ja narratiivi abstraktsiooni. Seetõttu pole iga lugeja võimeline oma teoseid tõeliselt mõistma ja tundma.
Biograafia: algusaastad
Sündides sai luuletaja nimeks Victor, tema täisnimi on Viktor Vladimirovitš Hlebnikov. Isa küljest oli ta pärit aadlike kaupmeeste perekonnast. Vladimir Aleksejevitš Hlebnikovil polnud aga kaubandusega midagi pistmist, vaid ta tegeles botaanika ja ornitoloogiaga. Tema teadusuuringud viisid pere Astrahani provintsi Maloderbetovsky ulusesse, kus Victor sündis 28. oktoobril 1885.
Temast sai Khlebnikovi abikaasade kolmas laps ja hiljem sündis neile veel kaks last. Lisaks Victorile on üsna kuulus ka tema õde Vera, kellest on saanud avangardkunstnik. Tulevase suure luuletaja - Ekaterina Nikolaevna - ema sai ajaloolise hariduse, kasvas jõukas perekonnas ja tema esivanemate hulgas olid Zaporožje kasakad.
Vladimir Khlebnikov oli avalikus teenistuses, mistõttu ta ei viibinud kaua ühes kohas. Perekond järgnes talle. Simbirskis läks Victor gümnaasiumi ja 1898. aastal jätkas ta õpinguid Kaasanis. Aastal 1903 astus ta Kaasani ülikooli, valides füüsika- ja matemaatikateaduskonna. Üliõpilaste meeleavaldusel osalemine tõi kaasa vahistamise ja ühe kuu pikkuse vangistuse, mille järel Khlebnikov korjas ülikoolist dokumente. Ja 1904. aasta sügisel naasis ta õppima, alles nüüd valib ta loodusteaduste osakonna.
Alguses hakkas Victor entusiastlikult õppima, tegeles ornitoloogiaalase uurimistööga ja kirjutas teaduslikke artikleid. Vabal ajal õpib ta jaapani keelt. Kuid tasapisi nihkub tema huvisfäär üha enam kirjanduse poole.
Kirjandusteos: esimesed sammud
1904. aastal üritas Khlebnikov avaldada näidendi "Jelena Gordjatšakina", kuid ei leidnud kirjastustelt vastust. Tema järgmine kirjanduslik kogemus on proosateos “Enya Voeikov”, mis jääb pooleli. Samal ajal kirjutab Victor luulet ja saadab osa neist luuletaja Vjatšeslav Ivanovi juurde. 1908. aastal kohtusid nad Krimmis isiklikult. Pärast seda otsustab Khlebnikov kolida Peterburi, milleks ta viiakse üle Peterburi ülikooli looduslikku haru.
Pealinnas langeb ta sümbolistide mõju alla, teda huvitab slaavi mütoloogia, paganlus. Ta läheneb kirjanik Aleksei Remizoviga ja saab tema majas sagedaseks külaliseks. Khlebnikovi uus hobi kajastub näidendis “Lumetüdruk”. 1908. aasta oktoobris avaldas ajaleht Vesna luuletuse Patuse kiusamine. See oli noore autori debüüt trükis. 1909. aastal lahkus ta pikka aega oma sugulaste juures Kiievi äärelinnas ja naastes kirjutas ta luuletuse „Menagerie“.
Khlebnikovi hariduslikud huvid muutuvad taas: ta valib idamaiste keelte teaduskonna ning ajaloolise ja filoloogilise teaduskonna vahel ning eelistab lõpuks viimast. Samal ajal tuli ta välja loomingulise pseudonüümiga Velimir - tõlgitud slaavi keelest “suur maailm”. Khlebnikov viibib sümbooliku luuletaja Vjatšeslav Ivanovi korraldatud "Salmi akadeemias", kirjutab luuletuse "Kraana" ja draama "Madame Lenin".
Vene futurism
1910. aastal algas tema järgmine etapp kirjanike ühingu “Bytlyany” osana. Selle rühma liikmed avaldavad kogumiku “Kohtunike sadul”, mis sisaldab mitmeid Khlebnikovi teoseid. Kirjandusmaailm võtab "metsaliste" teose vaenulikult, süüdistades seda kergemeelsuses ja halvas maitses.
Samal ajal algab Velimiril loominguline kriis ja ta otsib ajaloolise arengu arvuliste seaduste otsimist. Tema töid kajastab 1912. aasta mais ilmunud brošüür "Õpetaja ja õpilane". Selles ennustas Hlebnikov tegelikult 1917. aasta tulevasi revolutsioone.
"Panuste" rühm areneb ja muutub järk-järgult vene futurismi liikumiseks. Velimir tõmbab lähemale luuletaja Aleksei Kruchenykhile, nad kirjutavad luuletuse "Mäng põrgus". Futuristide rühma osana avaldatakse Khlebnikovi teoseid nii üldiselt kui ka autoriõiguse kogudes:
- “Laksu avaliku maitse ees” (1912);
- "Rav!" (1913) - luuletaja esimene autorikogumik;
- "Luulekogu" (1914).
Mustrite otsimine
Järk-järgult võõranduvad loomingulised erinevused Khlebnikov futuristidest ja ta on jällegi väga huvitatud ajalooseaduste uurimisest. Oma tegevuse põhjal kuulutab ta arvu 317 matemaatika ja ajaloo suhte võtmeks. 1915. aasta alguses tuli ta välja “Maakera esimeeste seltsiga”, kuhu peaks kuuluma 317 silmapaistvat inimest kogu maailmas.
1916. aasta kevadel kutsuti Khlebnikov sõjaväeteenistusse ja lahkus Volgogradi. Sõjaväes on luuletajal raske, nii et ta otsib abi tuttavalt psühhiaatrilt Nikolai Kulbinilt, kes diagnoosib vaimseid häireid Velimiris. Pärast mitmeid komisjone lahkub luuletaja ajateenistusest.
1917. aasta veebruarirevolutsiooni ajal tuli Khlebnikov Peterburi, kirjutas praeguste sündmuste toetuseks luuletusi. 1918. aastal läks ta Venemaale, viibides pikka aega oma vanemate juures Astrahanis ja tehes koostööd kohaliku ajalehega Krasny Voyin.
1919. aastal astus luuletaja Harkovi psühhiaatriahaiglasse, et vältida värbamist Denikini armeesse. Ta töötab palju ja viljakalt, kirjutab mitu luuletust:
- "Metsa igatsus";
- "Luuletaja";
- "Ladomir";
- Razin.
Viimased elu- ja surma-aastad
Aastatel 1920–1922 reisis luuletaja palju: Rostov Doni ääres, Bakuu, Pärsia, Zheleznovodsk, Pyatigorsk, Moskva. Ta töötab välja traktaadi pealkirjaga “Saatuse tahvlid”, kirjutab luuletusi Öö Nõukogude ees, Tšeki esimees ja palju luuletusi. Tema kaasaegsed meenutasid, et sagedaste reiside tõttu olid Khlebnikovi teosed pidevalt kadunud ja neid hoiti täielikus segadusse. Mõnikord magas ta isegi padja peal, mis koosnes käsikirjadest, mis olid topitud padjapüüri.
Vahetult enne oma surma lõpetas Velimir teose “Zangezi”, mis oli kirjutatud žanris, mille ta oli välja mõelnud superendist. See teos, nagu The Foards of Fate, uuris “aja seadusi” ja peategelane Zangezi näis olevat uus prohvet. Khlebnikovi supertaleht avaldati pärast tema surma.
Külastades Novgorodi provintsis elanud kunstnik Pjotr Miturichit, halvas poeet ootamatult jalad. Kohalik meditsiin ei saanud teda aidata ja Khlebnikovi seisund halvenes. 28. juunil 1922 suri ta oma sõbra Miturichi majas, maeti Ruchey külla. 1960. aastal toimetati kirjaniku säilmed Moskvasse ja maeti Novodevitši kalmistule.
