Möödunud sajandi kuuekümnendatel aastatel hipi subkultuurist sai globaalne nähtus, mis muutis läänemaailma. Ta avaldas reaalset mõju poliitikale ja sotsiaalsetele normidele, muusikale, moele ja seksuaalsuhetele. Ja see mõju on endiselt nähtav.
Hipiliikumise ajalugu ja tõus
Hipi subkultuur pärines varasemast hipsteriliikumisest. Samuti võlgneb see oma väljanägemise 20. sajandi teise poole ühele peamisele konfliktile - Vietnami sõjale (1964–1975). USA-s protestisid selle sõjalise konflikti vastu paljud noored, Ameerika televisiooni inimesed kutsusid neid hipideks ja see sõna on muutunud tavaliseks. Tuleb rõhutada, et see subkultuur ei piirdu ainult patsifistlike ideedega, see on palju laiem.
Alates 1965. aastast hakkas hipiliikumine kiiresti kasvama - üha enam noori inimesi kogu planeedil hakkas sellega liituma. Hipi-eluviisi iseloomulik tunnus oli autosõit või odavatel erksavärvilistel väikebussidel (tavaliselt Volkswagen T1 kaubamärk). Sageli lahkusid nad kodust ja elasid omavalitsustes, omade seas. Neid eristas ka kirg idamaiste usundite ja tavade vastu, pühendumus taimetoitlusele.
Hipid tõid sõjavastastele meeleavaldustele sageli lilli. Nad andsid need möödujatele või panid nad nende vastas seisvate politsei- ja sõjaväe ründerelvade tünni. Siit tuli hipi teine nimi - "lillede lapsed".
Selle subkultuuri populaarsuse tipp saavutati 1967. aastal. Just selle aasta suvel kogunes Haight-Ashbury (see on üks San Francisco linna rajoonidest) umbes sada tuhat lillede last, et "tähistada armastust ja vabadust". Nad elasid siin oma reeglite järgi, jagades omavahel mitu kuud kuni oktoobrini toitu ja kõike vajalikku.
Ja kaks aastat hiljem toimus New Yorgi osariigis legendaarne Woodstocki rokifestival, millest võttis osa umbes viissada tuhat inimest, enamasti hipisid.
Veel üks suur ja väga oluline "lillelaste" koosolek toimus 4. juulil 1972. Sellel päeval ronis mitu tuhat hipi Colorados (USA) Table Mountaini, hoidsid käes ja seisid seal umbes tund aega, palvetades maailmarahu eest. Hiljem sai sellest iga-aastane tegevus ja seda viidi läbi mitte ainult osariikides, vaid ka teistes riikides.
Põhimõtted, loosungid ja sümbolid
Hipi subkultuuri aluspõhimõte on vägivallatuse põhimõte. Teine oluline põhimõte on vaba armastus. Paljud hipid eelistasid oma seksuaalsust mitte maha suruda - nad suhtusid seksuaalsetesse kontaktidesse väga lihtsalt ja juhtisid ebareaalset seksuaalelu. Pole ime, et "lillelaste" üks peamisi loosungeid kõlab umbes nii - "Armuge, mitte sõda" ("Armasta, mitte sõda"). Paljuski aitasid hipid kaasa nn seksuaalsele revolutsioonile.
Lisaks loosungitele olid lillede lastel oma sümbolid. Kõige kuulsam neist on "vaiksed", mis sarnaneb linnu jala jäljendiga ringis. Huvitaval kombel ilmus ta viiekümnendate aastate lõpus. Selle töötas välja 1958. aasta veebruaris Briti disainer Gerald Holt tuumadesarmeerimise kampaania jaoks.
Välimus
Hipi subkultuuri esindajad kandsid reeglina pikki juukseid. Ja sageli kooti neisse lilli.
Riietuses domineerisid sillerdavate värvidega naturaalsed kangad (teksariie, puuvill, lina, chintz, siid). Samal ajal peaksid riided olema kindlasti vabad, ei tohiks liikumist piirata. Hipi stiili iseloomustas ka etniliste kaunistuste, tikandite ja plaastrite kasutamine, mis andis asjadele kulunud efekti.
Ja selle subkultuuri esindajad armastasid end kaunistada paljude helmeste, käevõrude ja baasidega (neid vahetati sageli omavahel sõpruse märgiks). Lisaks sellele kandsid paljud hipitüdrukud otsmikul õhukese sideme. Reeglina tegid asjad ja aksessuaarid, mida "lillelapsed" oma kätega tegid, iga käsitsi valmistatud on väga hinnatud.
