Päevadel, mil meie maal on suurenenud tähelepanu ortodoksiale, on vaja omada vähemalt üldisi kontseptsioone kiriku pühade sakramentide kohta. Üks seitsmest sakramendist on püha armulaud. Miks see vajalik on? Mis see tähendab? Kuidas selleks valmistuda? Millised on püha armulaua reeglid ja kaanonid? Kõik see, nagu õigeusu inimese põhiteadmised, on kirikusse astumiseks vajalik, et kõik teaksid.
Sõna "armulaud" kristluses tõlgitakse kreeka keelest kui "tänupüha". Sellised nimed nagu "püha armulaud" või "püha armulaud" on aga Venemaa õigeusu kirikuga seotud usklike seas laialt levinud. Suhtluses võite kasutada selle püha sakramendi mõlemat versiooni. Ja selle mõiste etümoloogia viitab Päästja keha ja vere osadusele. See tähendab, et söömise ajal saavad Issandasse usklikud Temast osa.
Jeesus Kristus ise rajas kiriku kõik seitse sakramenti ja seetõttu on ka püha armulaua jumalik päritolu. Selle eesmärk on muuta uskliku vaimuelu ja seda tunnustavad kõik maailma kristlikud kogukonnad.
Püha armulaua sakrament: üldmõisted
Kõigi Issanda Viimse õhtusöömaaja uskujate mälestuspäeval toimus Tema viimane söömaaeg koos kaheteistkümne jüngriga, pärast mida toimus Juuda reetmine ja Jumala Poja ristilöömine. Just selle söögikorra ajal lausus Kristus sõnad: “Võtke ja sööge, see on minu ihu”, võttis ta leiba ja murdis seda õnnistades ning pakkus siis kaaslastele oma tassitäit veini “joo, see on minu veri”.
Kirik õpetab oma järgijaid vastu võtma sakramentide sakramente, mille jooksul toimub usklike hinge püha liitmine Temaga. Sel salapärasel hetkel toimub suhtlevates inimestes Kristuse armastuse müstiline süttimine, mis kaitseb neid patuse kukkumise eest ja loob heategijaid. Seal toimub hinge ja keha taevane puhastus, mis on otsene eelkäija taevariigi pärandile, kus Jumal-Isa valitseb oma Pojaga Püha Vaimu väel.
Vajadus sakramendi järele
Pühakirja järgi on inimkonnale teada, et esimesed kristlased üritasid iga päev püha armulaua vastuvõtmist. See oli tingitud asjaolust, et tänapäevaste usklike esivanemad olid iga päev valmis endaga taasühinema. Nad juhtisid väga ranget elustiili, neil olid pidevalt ainult õiglased mõtted ja nad tegid pattu. Lisaks paastusid nad pidevalt. Kaasaegsel inimesel pole reeglina võimalust sellist jumalakartlikku eluviisi juhtida ning seetõttu soovitatakse tal vähemalt paastumise ajal osadusest osa võtta.
Ideaalsel juhul peaksid ilmikud püüdma osaduse sakramenti täita igal nädalal. Preestrid kutsuvad kogudusevanemaid üles tegema seda nii sageli kui võimalik, sest tänapäevane elu on täis erinevaid kiusatusi ja ainult Kristuse pühad müsteeriumid võivad anda inimesele piisavalt jõudu neile vastu seista. Lisaks peate alati meeles pidama, et surm võib inimest tabada igal teisel elul. Seetõttu peaks teise maailma lahkumise valmidusega kaasnema asjakohane vaimne puhastus, mis antakse usklikele alles püha armulaua ajal.
Selleks, et osaduse kuupäevad oleksid tuvastamise järgi inimesele lähedasemad, on võimalik koostada osaduse ajakava, mis on seotud näiteks sünnipäevade, abiellumiskuupäevade, sugulaste mälestuspäevade ja muude oluliste sündmustega igaühe isiklikus elus. Muidugi ei saa keegi piirata kedagi sellises olulises küsimuses nagu ülestunnistamine ja osadus. Pealegi tuleb meeles pidada, et osaduse sakramendi osutamine on võimalik alles pärast ülestunnistust, mis hõlmab meeleparanduse kaudu vaimset puhastamist. Üldiselt peaks igal kristlasel olema näiteks oma kiriku preestri isikus oma ülestunnistaja, kellega ta saab alati arutada nii delikaatselt ja tähtsalt käsitletud asja kõiki nüansse.
Kuidas valmistuda pühaks armulauaks
Osadusettevalmistus hõlmab kõigepealt paastu, mis peaks kestma vähemalt kolm päeva enne sakramenti. Oluline on mõista, et paastumine ei tähenda ainult lahja toidu söömist, vaid ka füüsilise ja vaimse elu kvaliteeti. Sel ajal on vaja hoiduda seksuaalsest intiimsusest ja keskenduda vaimsele küljele, välistades igapäevased trifid igapäevaste murede hulgast. Kõik mõtted peaksid olema hõivatud armulaua ettevalmistamisega. Ja selleks on soovitatav väga hoolikalt jälgida hommikuse ja õhtuse palve reeglite retsiteerimist ning võimaluse korral käia kiriklikel jumalateenistustel.
Eriti oluline on õhtusel jumalateenistusel osalemine armulaua eelõhtul. Ja enne magamaminekut peaksite lisaks tavalistele palvetele lugema püha osaduse reeglit, mis koosneb püha osaduse jaoks ühendatud kaanonitest ja akatiist Jeesusest, kes on kõige armsam. Lisaks retsiteeritakse püha osaduse järgija kaanonit, mis koosneb õhtustest ja hommikustest palvetest.
Oluline on meeles pidada, et pärast südaööd on keelatud täielikult juua ja süüa, kuna Püha tassi puudutades tuleks kõht söögist ja joogist täielikult puhastada. Sakramendile eelneb ülestunnistus, mis võimaldab täielikku vaimset puhastamist enne vahekorda Päästja keha ja verega. Naised peavad teadma, et kuutsükli päevadel ei tohiks nad osadust saada. See kehtib ka sünnitusel olevate naiste kohta, kes saavad pühast sakramendist osa võtta alles pärast puhastuspalve lugemist neljakümnendal päeval pärast sünnitust.
Kuninglike väravate avamisel tuleb pühale kaldale läheneda ilma askeldamiseta. Osaleja peab panema endale risti ja panema käed rinnale (parem käsi peal). Armastuse järjekorda arvestades on vaja Chalice'ile läheneda paremal küljel. Altari ministrid, mungad, lapsed, naised ja mehed - see on sakramendi kord. Püha kingitused võetakse vastu pärast seda, kui osaleja on oma nime valjusti ja selgelt öelnud.
Pühade kingituste vastuvõtmise ajal ei saa teid ristida, puudutage tassi ja rääkige! Pärast Kristuse ihu ja vere närimist ja allaneelamist peate minema joogiga laua juurde, kus juua serveeritud antidoori. Pärast seda peate teenistuse jätkamiseks võtma oma koha templis. Oluline on teada, et osadus on keelatud rohkem kui üks kord päevas. Ka armulaua päeval on keelatud põlvitada. See reegel ei kehti ainult suure paastu ja suure laupäeva eel enne Kristuse surilina.
Pärast Kristuse saladuste saamist tuleb läbi lugeda tänupalved (templis või kodus), mis peaks algama kolmekordse hümniga „Au sulle, Jumal”. Sel päeval on oluline säilitada hinge puhtus, hoidudes paljusõnalisusest ja maistest askeldustest.
Erilist tähelepanu väärib haigete armulaud. Kirik hooldas oma tegevuse algusest peale spetsiaalselt haigeid inimesi, pidades meeles, et sakrament on suurepärane vaimne ja füüsiline ravim. Selleks tulevad preestrid ise vajadusel kodus haigetega osadusse. Osaduse ainulaadne olemus on sel juhul, et preester toob endaga kaasa osa pühadest kingitustest. Lugege "Tulge kummardama
."(kolm korda), ususümbol ja tavalised palved sakramendi jaoks. Patsient peab enne armulaua andmist ülestunnistama.
