Karl Marx ja mitmed teised teadlased nimetasid seda ajaloolist perioodi "primitiivseks kommunismiks". Tõepoolest, primitiivne ühiskond erineb teistest ajastutest sotsiaalse ebavõrdsuse, eraomandi ja ekspluateerija poolt ära kasutatud suhte puudumise tõttu.
Kõige keerulisem on uurida primitiivse ühiskonna olemasolu perioodi, mis on tingitud kirjaoskuse puudumisest. Arheoloogid jätkavad primitiivse inimese elutegevuse pildi järk-järgult taastamist. Teadlaste jaoks pakub erilist huvi sel perioodil valitsev ühiskondlik elu.
Ajaloolaste avastused ja avastused lubavad öelda, et ürgses ühiskonnas olid kogukonna liikmete vahel võrdsed suhted, eraomandit ei olnud ja tööriistad olid ühised. Eelajaloolist ajastut (see on primitiivse perioodi sünonüüm) iseloomustas ka maksude puudumine.
Süües jahipidamise ja kogumise tulemusel saadud tooteid, ei tootnud iidsed inimesed ise midagi, vaid kasutasid looduse kingitusi. Primitiivsete suhete keskmes oli kõigi kaupade võrdne jaotus kogukonna liikmete vahel. Järelikult polnud neil lihtsalt eraomandi tekkimise eeldusi. Ja ilma eraomandita oli hõimuliikmetelt võimatu makse kehtestada.
Maks on osa tulust, mis võetakse inimese omandilt ja mida kasutatakse ühiste kaupade loomiseks. Maksude sissenõudmise eesmärk - kogukonnale vajalike ressursside pakkumine - rahuldati primitiivsete inimeste tegevuse käigus. Maksusüsteemi tekkimine sel perioodil oli võimatu, sest elanikkonnalt raha väljavõtmine põhineb asjakohastel seadustel, normidel ja määrustel. Ja sedalaadi suhete regulatiivne struktuur primitiivses ühiskonnas pole veel välja kujunenud.
Maksude puudumine sel ajastul on osaliselt tingitud primitiivsete inimeste sotsiaalsest struktuurist. Kõik kogukonna liikmed olid oma õiguses võrdsed. Ja maksukogumine jaotaks primitiivse ühiskonna automaatselt juhtideks ja valitsetuks.
