Iga religioon näeb oma järgijatele paratamatult ette teatud käitumisreeglid ja suhted "maailmas", seab piirangud ja isegi keelud. Viimane võib olla eranditult vaimne, nagu budismis, või üsna maine, nagu islam või kristlus. Nii näeb moslemid Islam ette alkoholist ja sealiha tarvitamisest hoidumist.
Moslemid on inimesed, kes rajavad oma ettekujutuse maailmast ja mõtlevad usule, mille prohvet Muhammad “tõi”, mida nimetatakse ka Magomediks ja Mohammediks. Islamis on nimel oma tähendus, see näib kinnistavat inimese vaimset saatust, nimi Muhammad tähendab "kiita", "kiitust väärt".
Prohvet Muhammad austatakse islamis eriti, ta on viimane, kellele Allahi ilmutused olid kättesaadavad.
Muhammad on islami prohvet, kuid ta oli ka poliitik, moslemikogukonna asutaja. Moslemid usuvad kõiki Koraani püha raamatus sisalduvaid juhiseid - reeglistikku ja ilmutusi, mida Mohammed Jumala enda (Allah) suust kuulutas. Loomulikult austavad moslemid Koraani ja püüavad järgida kõiki selle keelde, et mitte vihastada Jumalat. Üks neist on sealiha söömise kategooriline keeld.
Koraani ilmutused
Nagu Koraanis öeldud, ei tohiks uskujat kasutada: "käru, verd, sealiha ja seda, mida pussitati teiste, mitte Allahi nimega". Koraanis on märkus, et see, kes sööb sealiha ilma oma tahtmiseta, ei ole patune, kuna ta oli sunnitud seda tegema, ja ta ise ei tahtnud seda teha.
Sealiha keeld polnud sugugi juhuslik; prohvet Muhamedi eluajal šokeerisid maailma katku ja koolera, difteeria, brutselloosi ja muude haiguste epideemiad, millega loomad kokku puutusid, niites sõna otseses mõttes terveid linnu. Arvatakse, et siga on räpane loom, toitub karjamaalt ja väljaheidetest. Vastavalt sellele võib looma liha sisaldada mitmesuguseid haigusi põhjustavaid patogeenseid baktereid.
Lisaks halvenes sealiha sellistes kuumades riikides nagu Iraan, Iraagis, Tuneesias ja teistes islamimaailmades ning sai mürgituse põhjustajaks.
Kuid truud moslemid ja juudid kipuvad keeldu selgitama pisut teistmoodi: sealiha kasutamisest keeldumine aitab inimesel läheneda füüsilisele ja vaimsele täiuslikkusele, pääseda räpaste loomade "varasemast" elust.
Keeldumine on ühtlasi ohverdamistee; islamis ei väljendu see nii nagu õigeusus, kuid sellel on kiriku / mošee järgija usuteadvuses mitte vähem oluline koht. Oskus hoida ennast ettenähtud reeglite piires, järgida prohvetite keelde ja käske, elada askeetlikku eluviisi, külvata headust ja halastust - see on samm Jumala alla.
Juutidel on teine, mitte mõttetu versioon sealiha tagasilükkamisest. Meditsiinilistele uuringutele tuginedes väidavad nad, et sea vererakud on oma struktuurilt ja bioloogiliselt aktiivselt sarnased inimese omadega, nende elunditel on sama paljunemisvõime kui inimese omadel. Kui mitte võrdsustada siga „jumaliku loomise haripunktiga“, keelab isegi Toora juutidel seda liha süüa.
