Kristlaste jaoks pole rinnarist pelgalt teenetemärk, see on kristliku usu väline märk, „sümboli“ rist, mida inimene kohustub võtma Jumalalt ja kandma kogu oma elu vapralt ja vaevaliselt. Selline püha objekt kutsub kingituseks esile erilise hoiaku.
Ristikristide andmise kohta on palju rahvapäraseid märke. Näiteks arvatakse, et ristijoont võib esitada ainult siis, kui viiakse läbi ristimise sakrament, ja kõigil muudel asjaoludel annab risti esitanud inimene „oma saatuse” ning see võib muuta ta õnnetuks ja selle, kes kingituse vastu võttis. Nad ütlevad, et kui risti esitanud inimene haigestub raskelt või juhtub temaga mõni muu ebaõnn, juhtub andeka risti kandva inimesega midagi halba. Lõpuks usutakse, et risti andmisega saavad mõned inimesed lahti "korruptsioonist ja kurjast silmast".
Kiriku seisukoht
Õigeusu kirik ei aktsepteeri ühtegi märki ega ebausku, sealhulgas ristijoontega seotud. Kõik ideed „riknemise”, „kurja silma”, „saatuse ülekandmise” kohta on kristlase seisukohast absurdsed: Jumal juhib inimese saatust ja püha sümbol ei saa kanda mingit „negatiivset energiat”, mille olemasolu pealegi ei tõestatud.
Kristlase jaoks ei ole kellegi annetatud rinnarist müütilise ohu allikas, vaid väärtuslik kingitus, mis on täis sügavat vaimset tähendust, mis on seotud Jumala õnnistuse sooviga. Mõnes püha paigas pühitsetud rinna rist on eriti väärtuslik kingitus. Sellise väärtusliku kingituse vastuvõtmine on muidugi võimalik ja vajalik.
Kui kingitusena risti saanud inimesel on juba keha rist, võib ta kanda mõlemat risti korraga, vaheldumisi või hoida ühte neist ikoonide kõrval ja teist kanda, millest kumbki pole kiriku poolt keelatud.
Õrn olukord tekib ainult siis, kui õigeusklik saab kingitusena katoliku risti. Kingitus peate vastu võtma, sest selle dikteerib armastus, kuid te ei tohiks sellist risti kanda.
