Põrgu ja tema ringkondi kirjeldati üksikasjalikult itaalia poeedi Dante Alighieri triloogias "Jumalik komöödia". See hiliskeskaja poeetiline teos kirjeldab hinge, sealhulgas üheksa põrgu ringi, järelelu. Põrgu on jumaliku komöödia esimene osa, kultuurimälestis ja keskaja kultuuri süntees. See kirjeldab kristlikku allilma, patuste hinge ja nende karistamist. Lugu algab sellest, et autor satub pärast täiskasvanuks saamist kohutavasse metsa, kus teda ründavad kolm kohutavat looma. Teda päästab luuletaja Virgil, kes saadetakse Dante südamega daam Beatrice'ile. Koos alustavad nad teekonda varjude kuningriiki.
Ringi üks, jäse
Dante põrgu esimeses voorus piinatakse vooruslikke mittekristlasi ja ristimata paganaid, keda igavene elu karistab paradiisi sarnasuses. Nad elavad seitsme väravaga palees, mis sümboliseerib seitset voorust. Dante kohtub siin antiikaja silmapaistvate inimestega, nagu Homeros, Sokrates, Aristoteles, Cicero, Hippokrates ja Julius Caesar.
Teine ring, abielurikkumine
Põrgu teises voorus kohtuvad Dante ja Virgil inimestega, keda himu valdab. Nende karistuseks on tugev tuul, mis tiirutab neid õhus. Neil pole rahu. See lakkamatu tuul sümboliseerib inimesi, keda õhutab janu lihalike rõõmude järele. Dante kohtub siin taas paljude kuulsate möödunud ajastute inimestega: Cleopatra, Tristan, Troy Elena ja teiste patustega, kelle süü oli abielurikkumine.
Kolmas ring, rämps
Jõudnud põrgu kolmandasse ringi, kohtuvad Dante ja Virgil toominga hingedega, keda valvab koletis Cerberus. Sealseid patuseid karistatakse lakkamatu külmetava vihma all räpases jamas lebamise eest. Mustus sümboliseerib nende inimeste degradeerumist, kes kuritarvitavad toitu, jooke ja muid maiseid rõõme. Toominga patused ei näe läheduses lebajaid. See sümboliseerib nende isekust ja tundmatust.
Circle Four, ahnus
Põrgu neljandas ringis näevad Dante ja Virgil ahnuse eest karistatud inimeste hinge. Selle ringi patused jagunevad kahte rühma: need, kes kogusid materiaalset rikkust, ja need, kes veetsid neid mõõtmata. Nad suruvad raskusi, mis sümboliseerib nende seotust rikkusega. Patuseid valvab alailma kreeka jumal Pluuto. Dante näeb siin palju preestreid, sealhulgas paavsti ja kardinali.
Viies ring, viha
Põrgu viiendas ringis täidavad vihased ja sünged nende lauset. Phlegius veab reisijaid paadis Styxi jõel. Jõe pinnal võitlevad vihaga patused omavahel ja vee all need, kelle paheks on põlastusoht.
Kuues ring, ketserlus
Põrgu kuuendas ringis kohtuvad rändajad ketserite hingega, kes lebavad haudades.
Ring seitse, vägivald
Põrgu seitsmes ring Dante on jagatud kolmeks ringiks. Välisringis piinatakse tapjaid ja teisi vägistajaid. Karistuseks on nad sukeldatud veretuimasse jõkke. Keskmises ringis on enesetapjad. Need on muudetud puudeks, millest nahkhiired toituvad. Koos nendega kannatavad piinajad, keda nad taga ajavad ja rebivad koera tükkideks. Sisemises ringis täidavad pilke pilkajad ja meeste mehed. Nad mõistetakse hukka eluks kõrvetava liiva kõrbes ja nende peale kallab tulist vihma.
Kaheksa ring, petmine
Põrgu kaheksas ring on petjate poolt asustatud. Dante ja Virgil satuvad sinna lendava koletise Gerioni selga. See ring on jagatud kümneks sillaga ühendatud kivimaardlaks. Esimeses vallikraavis kohtub Dante saatejuhtide ja võrgutajatega, teises - meelitajatega, kolmandas - sarnasuse süüdlastega, neljandas - valeprohvetite ja nõidadega. Rikutud poliitikud elavad viiendas kraavis, silmakirjatsejad elavad kuuendas ja vargad, nõunikud, võltsijad, alkeemikud, võltsijad ja vale tunnistajad ülejäänud osas.
