Inimese surma saladust õhutab müstika. Seda inimsündmust võivad inimeste valesti mõistmisel mõjutada mitmesugused populaarsed ebausud. Matuse ebausu all võime nimetada vanaema folkloori, mis kuulub matusetraditsioonidesse.
Enamik matuse ebauskidest on tulnud meile revolutsioonijärgse Venemaa ajast alates ja on nüüd Venemaa rahva teadvusse visalt kinnistunud.
Kõige levinum matuseusk on traditsioon jätta surnud inimesele leib ja vesi (viin) kuni neljakümnenda päevani, et surnu saaks süüa ja juua. Väga levinud praktika on peeglite ja teleri kardinad. Ebausk on pärit Nõukogude võimu ajast. Mõnikord näete, et selle maja või korteri, kus kere asub, uksed on lahti. Seda selleks, et hingel oleks kergem välja minna. Loomulikult ei aktsepteerita kristlikus traditsioonis selliseid hinge mõisteid selle ebaolulisuse ulatuses.
Samuti on surnud kirstu ees ebausklikud käitumisreeglid. Näiteks usuvad mõned, et surnuga toast lahkumine on vajalik ainult tagurpidi. Negatiivse energia hajutamiseks on kombeks käia kolm korda ümber kirstu koos käes oleva küünlaga. Kõigil neil reeglitel pole kristlikus mõttes mõtet.
On ebausklikke märke, et kui kirstu ei tehtud suuruses, siis on varsti kindlasti veel üks surnud inimene. Seetõttu saavad mõned inimesed siiani igaks juhuks tellida palju suurema kirstu.
Mõned peavad kinni müntide ja isegi sigarettide kirstu paigutamisest, et hing saaks osta oma elu paradiisis ja tee ääres suitsetada, kui inimene suitsetaks. Kuid samal ajal keelab ebausklik traditsioon inimese ikooni matta.
Tuleb märkida, et kõigil neil ebauskidel pole midagi pistmist kristliku religiooniga.
