Töökus ja viisakus - just see oli vajalik lapse kasvatamiseks tema kasvatamisel. Sellele ideele oli üles ehitatud kogu antiikaja laste haridussüsteem. Lapsepõlvest alates üritasid meie esivanemad õpetada poisse ja tüdrukuid distsiplineerima, sisendama neile võimaluse korral kirjaoskuse.
Kasutusjuhend
1
Nagu teate, elasid meie esivanemad slaavlased suurtes peredes, järgides hierarhiat rangelt ja alludes täielikult leivateenistu autoriteedile, kes pidas oma peamise kohusetäitmise klassifitseerimise viisiks oma laste harimist. Lapsed ei olnud mingil juhul selle protsessi vastu, kuid peaksid tänulikult aktsepteerima neid tegusid, mis annavad tunnistust nende tuleviku murest.
2
Muistse Venemaa ajal, 9.-11. Sajandil, valitses karjuva nimega "leivateenimine" kasvatussüsteem, kui aadliperekonnast pisut kasvanud laps anti õppima bojarite ja kuberneride peredesse, kes omakorda pidid etendama kõigis mentorite ja omapäraste advokaatide rolli. alaealise finants- ja varaasjad. Lapsed ei olnud mitte ainult füüsiliselt, intellektuaalselt, vaimselt arenenud, vaid ka varakult värvatud, uskudes, et täiskasvanueas tuleks võimalikult kiiresti alused panna.
3
“Onu” süsteem oli väga populaarne, kui laps viidi üle oma ema vendade perre “nepotism” - rännates tema vaimsete ja moraalsete kuraatorite “pestooonide” juurde.
4
Lihtsates külaperedes jäid lapsed reeglina oma mõisatesse kasvama ja teadsid juba varakult, mida tähendab külvamine ja niitmine; Koos täiskasvanutega olid lapsed maksimaalselt seotud majapidamis- ja koduasjadega. Juba iidsetest aegadest on poisse ja tüdrukuid kasvatatud erinevalt, lähtudes nende otsesest eesmärgist, sest poeg on tulevane kaitsja ja sõdalane, tütar on ema ja koduperenaine.
Särki, mis oli õmmeldud vastavalt ema või isa riietest, peeti lapsele omamoodi rõivastuseks. Tüdrukute jaoks oli ette nähtud spetsiaalne sakramentaalne soeng: ühtlane punutis, mis personaliseeris selgroole edastatava jõu. Abielunaised kandsid kahte punutist, justkui jagades energia kaheks, et seda oma sündimata lapsele üle kanda. Kui tüdruk jõudis fertiilses eas ja ta pidi saama oma mehe eest, oli ta riietatud spetsiaalsesse seelikusse “I don’t”. Isalt abikaasale võimu ülemineku märgiks kinkis tüdruku isa tulevasele väimehele piitsa, kes oli alistumise sümbol.
5
Poiste hariduses omistati suurt tähtsust füüsilisele arengule, käsitööõppele ja majapidamisele. Aadlisuguvõsades peeti lapsed varakult hobuse külge; usuti, et kahe-kolmeaastane hobuse külge kinnitatud laps oli tõelise sõja tekitamise saladus. Poisi arvamust perekonnas ei aktsepteeritud, ainult habeme ilmumine kandis ta perekonna tõeliste meeste kategooriasse.
