Ristimine, pulmad, jõulud, ülestõusmispühad - need ja muud kirikueluga seotud mõisted on venelaste ellu kindlalt sisse põimitud. Kirikus käimise eest ei lasta neid enam töölt - pigem vaatavad nad vastupidi kahtlaselt inimest, kes on ennast ateistiks nimetanud. Uskujaks olemine on muutunud moes ning moodil on nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi. Seetõttu peab inimene olema teadlik sellest, miks ta läheb kiriku voldisse, mida ta soovib sealt leida.
Milleks kirik on? Sellele küsimusele ei saa ühemõtteliselt vastata, sest usklikud ja uskmatud vastavad sellele erinevalt. Kui endiste jaoks on kirik tõde ja elu, siis viimase jaoks on see parimal juhul omamoodi sotsiaalne valitsusväline institutsioon, mille tegevusel on kasulikke külgi.
Kirik annab inimesele peamise - usu, lootuse, armastuse. Uskliku jaoks on küsimus, kas on olemas Jumal, mõttetu, sest kogu elu on Tema olemasolu nähtav kinnitus. Jumal on ilmutatud neile, kes Teda otsivad. Kuidas astub inimene usuteele? Kui tema vanemad ei sisendanud temasse lapsepõlvest usku, siis enamasti tuleb ta tema juurde raskete eluprobleemide päevil. Kui inimesel pole midagi loota, pöördub ta Jumala poole. Võite seda nimetada rumaluseks, nõrga, meeleheitliku inimese teoks. Ja võib öelda, et esimest korda paljude aastate jooksul ärkas segase inimese hinges midagi tõelist ja jõudis Valguseni. Päevadel, kui temaga on kõik hästi, ei pöördu inimene Jumala poole, tundmata selle järele vajadust. Jumala iha ärkab tavaliselt elu murrangute ajal.
Et usklikku mõista, peab inimene ise olema Kiriku liige. Vaatlus väljastpoolt ei ole sel juhul objektiivne, sest usu olemust on võimatu mõista, jäädes üksteisest eemale. See kehtib juhul, kui mõistmine nõuab teie enda kogemusi. Kirikusse tulles ei vasta inimene ilmtingimata ainult selles olevale hüvele. Mitte iga usklik ei ole lahkuse ja alandlikkuse eeskuju; uue uskliku jaoks, inimesele, kes alles alustab mõistmist usu põhialustest, võib kirikuperiood kujuneda üsna raskeks proovikiviks. Kõik on ebaharilik, arusaamatu, kiriku etiketi reeglite eiramine võib põhjustada kogudusevanemate kaebusi. Selles etapis lahkuvad paljud jumala poole tõmmatud inimesed kirikust igavesti või ajutiselt. Kuid neil, kes alles jäävad, on suurepärane võimalus puudutada tohutut vaimse pärandi kihti. Esiteks kirikukirjanduse kaudu. Vene õigeusu kiriku jaoks on see muidugi Vana ja Uue Testamendi raamat, aga ka Pühade Isade teosed. Pühade isade raamatutes saab avastada ammendamatu tarkuse ja usu allika. Isaac Sirin, Ignatius Brianchaninov, Kroonlinna Johannes, Theophan the Recluse ja paljud teised - nende raamatud on täis tõde ja võivad pakkuda hindamatut abi igale inimesele.
Kas kirik teeb inimest paremaks? Jah Pühade isade raamatuid lugedes saab usklik mõista paljusid oma vigu, vabaneda halbadest iseloomuomadustest. Muutke rahulikumaks, pehmemaks, lahjemaks. Ja tugevam, sest usk on tohutu jõud. Usklik tunneb end olevat Jumala tahte läbiviija, ta tunneb Jumalat tema taga, mis annab talle visaduse, julguse, kannatlikkuse ja valmisoleku taluda aukohal kõiki katsumusi. Pealegi ei usu ta mitte ainult jumalasse, vaid ka jumalasse. Ta ei usu juhuslikult, mitte seetõttu, et otsustas lihtsalt uskuda - ta teab, et abi osutatakse tegelikult seetõttu, et ta sai seda sadu, tuhandeid kordi. Kui see võib olla juhus, kaks, kümme, kuid kui abi osutatakse aeg-ajalt, kui ta näeb, et siiras palve ja usk Jumalasse võimaldab keerukamaid olukordi paremaks pöörata, ei vaja ta enam kinnitust. Ta teab, et Jumal on, näeb, kuidas Issand teda aitab, hoiab, viib läbi elu. Kirikust saab tema linnus, tugi. Selles toes ammutab ta oma tugevust igapäevases osaduses Jumalaga.
