Inimkond tähendab inimlikkust, inimlikkust, julmuse vastandit. Laias laastus on see moraalsete hoiakute süsteem, elukäitumisreeglite kogum, mis viitab vajadusele avaldada kaastunnet, altruismi, abi, sõnakuulmatust.
Humanismi areng algas renessansi ajal. Siis tekkisid mõtted sallivusest, austusest kõigi inimeste vastu. Inimkond näeb kõigepealt ette kadestamisväärse suhtumise teistesse, nende tegudesse. Kõigil, isegi kurjategijatel, on õigus teisele võimalusele. Inimkonna ideed said oma välimuse neo-humanismi ajastul. Selle termini lõi saksa koolitaja Nithammer 1808. aastal. Inimkonna sünonüümiks on oskus teistega suhelda. Ilma vastastikuse austuse ja inimlike suheteta on võimatu üles ehitada tugevat riiki ja kõlbelist ühiskonda. Inimkonna idee on selgelt sõnastatud peaaegu kõigis usundites - peate kohtlema teisi samamoodi nagu te ise. Selleks peate õppima, kuidas aktsepteerida teist inimest täielikult, koos kõigi selle eeliste ja puudustega. See tähendab, et inimkonna olemus seisneb teise inimese aktsepteerimises ja mõistmises.See kvaliteet aitab harmoniseerida inimese sisemaailma, see vaimustab vaimseid kogemusi. Inimkond piirab ja piirab inimese psüühika mitmesuguseid hävitavaid ilminguid.Inimatsiooni kujunemine on seotud eneseteadvuse arenguga, kui laps hakkab end eristama sotsiaalsest keskkonnast. Inimkonna arengus on suur tähtsus ühistegevustel, mis hõlmavad lapse koostööd täiskasvanute ja eakaaslastega. Selline tegevus loob emotsionaalsete kogemuste kogukonna. Positsioonimuutus suhtluses ja mängus kujundab lapse inimlikku, inimlikku suhtumist teistesse. Maailmapildi humaniseerimine mõjutab positiivselt kognitiivseid ja loomingulisi võimeid. Sellistel inimestel kujuneb paindlik pilt maailmast, nende ümber toimuvat tajuvad nad objektiivsemalt, erapooletult. Inimene vabaneb jäikadest hoiakutest, lisaks hakkab ta ennast paralleelselt arendama.
